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第10章:可惜!(2)

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比如凡人在旱灾之时祭祀求雨,那些凡俗道士即便没有半点修为在身,但是只要手中持有云符,那么以秘法激发之下也能求来雨水的。

这也是如今凡俗列国之中,那诸多凡俗道观的存世立身之根本。

当然,这云符的威力大小,自然也与画符者对云篆符箓的参悟程度息息相关。

否则同样是‘呼风’、‘唤雨’之符,为何有些云符却只能招来清风几缕、降雨数里,而有些却能招得狂风不止,泽被千里之地呢!

至于灵符则多为前辈高人的神通所化,修行到了他们那般境界之后,常常已经一通百通了。

即便他们没有学过画符之法,但是也能将自家所创神通化做符箓传下。

其后辈弟子只需参悟那道神通符箓,便可以重现师长昔日之威,此举实乃修行界的前辈们,为弟子想出的不二护道法门。

不过随着岁月流逝,连沧海桑田之变都能出现,更何况那些修士道统呢?

故此渐渐的便有不少曾经秘而不传的灵符流传世间,就好似淳于封最早学会的那道白骨法印,便是属于灵符之列。

至于宝符却是三者之间较为特殊的一种,其全称应当是“宝玺符命”!

说的简单一点便是,倘若淳于封手中有那传说之中的番天印,那么他以此宝印下的符命,都能借来番天印的一缕神威。

不过因为宝符受限于灵宝的本身的威能,故此其能发挥出多大的威力也常常难以预测。

……

虽然云符、灵符、宝符各有神异,但是对于淳于封而言,神通灵符实在是太过稀少,可遇不可求,故此他没有过多奢望。

至于宝符则大多是在仙道大宗里面流传,能流传到外界的更是少之又少了。

唯独那可御使天地之力的云符,才是淳于封心心念念的首选。

故此方才他会在落花上留下‘愿以灵酒换取符箓之法’的字迹,他却是没想到竟然这么快就有了回复。

于是他当即便起身前往甲辰号竹舍之中,满心期待着希望可以得偿所愿。

不出意外,当他进入甲辰号竹舍之后便看见那位女修虽然身姿窈窕,但是却仍旧以帷帽遮挡了形貌。

淳于封微微一稽后,便直接道:“不知道友手中《云篆符箓》残篇到底有多少,可否显示一二。”

因为符箓与一般玄功道法不同,非是以言语传承而是以道纹铭刻。

常言道:画符不知窍,反惹鬼神笑。画符若知窍,惊得鬼神叫。

故此寻常修士别说只是见过一眼,便是时时捧在手中钻研,都未必能找到其中关窍。

故此那女修闻言也丝毫不以为忤,直接从储物袋中掏出了一本古书,随意的为淳于封翻动了一番。

也不知那古书乃是用何物所制,望之似纸非纸、似革飞革,不过其上云篆符箓倒甚是清晰。

可是待其翻动了一番之后,淳于封却忍不住有些失望。

也不知是何人所为,这符书除了开头的一些浅显云符尚存之外,后续的内容明显是被人硬生生撕去了。

见此情形淳于封不禁有些心疼,从前面的内容来看,这本符书之中的云篆符箓显然是循着由浅入深的规律。

很明显最玄妙的那一部分云符,应该在符书的后半部之中。

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