人家混元太极已经在国外开枝散叶，还修建起来这么大的道场，差距就显现出来了。
“这是我的一位日本徒弟开的，听说我这次过来，一定要邀请我住这里，全程安排好了食宿。他在我这里学了二十年的太极拳，从二十岁开始，每年要在国内住三个月，一下就坚持了二十年，他是我徒弟之中学得最刻苦的，现在成就也是最高。”老陈十分感概。
说话之间，在町屋的门口出现了一个日本人，后面还跟着许多身穿太极服装的日本弟子。
这个为首的日本人四十岁年纪，国字脸，眉宇之中有一股方方正正的刚毅气质，尤其是眼睛圆而长，眉毛如蚕，这就是“丹凤眼”“卧蚕眉”，和关公有些类似。从面相上来看，这种人做任何事都能坚持不懈，而且十分忠义勇猛，但也比较自负。
看来了老陈，这个日本人立刻跪下，磕了三个响头，他身后的日本弟子也跪下跟着磕头。
“我要你们别这个样子。”老陈连忙把他拉起来。
“礼不可废，这是我们武术和格斗不同的地方。”这日本人恭恭敬敬的说着，但表现出来和老陈不同的看法。
苏劫知道老陈虽然是传统武术大师，可最不喜欢的就是那一套拜师仪式，磕头什么的。他倒是喜欢现代的教练制度，认为这样的风格才可能教出来好的学生。
如果学生对老师产生敬畏，那永远也不可能有出息。
可眼前的这日本人却很认同那套礼仪，而且把这礼仪带到了日本，就如军训一般规定在每天的日常生活之中。
日本武术最注重礼仪细节，甚至连站姿，坐姿，吃饭，喝水，穿衣都要有仪态，很多人不理解，认为这对格斗没有任何用处，实际上这是要锻炼人在行止坐卧之间养成威仪，磨练心态。
心态磨练好之后，武术动作自然就水到渠成。
这就如军队里面把被子叠成豆腐块，也是在磨练军人令行禁止的素质。
但苏劫也知道规矩多了，就会变成礼教杀人，会磨掉人的灵性，使得人失去创造力。
这两方面需要一个平衡点。
规矩太多，死气沉沉，一旦打破规矩，立刻各种创造力新事物就会井喷，但也会造成泥沙俱下，最后礼崩乐坏，不可收拾。
这是阴阳对立。
苏劫已经参悟出来了这个道理。
所以他的武术功夫现在已经真正有了宗师气象，他已经明白，无论是功夫还是生活，都必须要能够把握那个平衡点，抓住最“中庸”的那个点，才可以使得生命的天平永远处于平衡，不会倾斜堕落。
这些日子，他已经开始进军“悟”的境界。
“这位是我的徒弟，武田藏，跟我学习了二十年太极拳。”老陈向苏劫介绍。
“师父，这不是您的徒弟？”武田藏的中文很流利，小声询问，他已经看出来苏劫地位似乎很高，不像是老陈的徒弟，而是朋友。
“这是我们混元太极的外援，是真正的高手。你可以和他试试推手，他会指导你力量和气流的变化。”老陈道。
武
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田藏的眼神中明显流露出来了不相信。
几人很快就走进里面的院子和道场，有几十个弟子在相互推手，还有一些在练习太极拳套路。
老陈的混元太极拳和普通的招数不同，加上了一些快速动作，不是一味的慢吞吞，就如弹琴一样，时而如春风拂面，珠落玉盘，檐前滴水。时而又如金戈铁马，猛攻猛打，大开大合。