笔趣阁 > 汉末圣人 > 第147章 家臣与五房制(上)

第147章 家臣与五房制(上)(3)

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子,今日一番肃杀的样子,倒是让众人颇为凛然。

典韦带头喊道:“为君前驱,死不旋踵。”

众人亦纷纷高呼。

曹昂知道打了一棒,还要给个甜枣,于是便言道:“我与诸位,结于贫贱,义气相投,矢志救国,扫清诸霾。今日诸位要上战场,死生难料,但我与诸位相交一场,向诸位保证,诸君无论生死,家眷父母,吾为诸君养之,诸位勿虑也。”

“谢郎君!”

众人的高呼更响亮了。

对于每个重义轻生的男儿来说,战场之上,最担心的不是生死,反而是父母家眷。曹昂此番承诺,便是为众人解除了后顾之忧,众人能不衷心效死。

其实“汝妻子吾养之,汝勿虑也!”绝不是什么后世让人讥笑的神句,而是这个时代最郑重、庄严且让人信服的承诺。

曹真、典满、郭奕等皆是如此被养大的。

眼看众人欢呼雀跃,曹昂伸手打断众人,又言道:“今日趁着高兴,昂有一不情之请。诸君知我并无家臣,只有你们。今日诸君愿和我一同,振兴家族,为我家臣否?”

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家臣制度,一个古老而传奇的制度,他是春秋战国时期卿大夫管理异姓人才的制度。然而随着天下一统,用人制度的不断完善,有能力的,皆做了朝廷官员,没能力的,也用不着以家臣之位拉拢,于是家臣制度,到现在已经渐消亡了。

现在有家臣的,基本上都是一些有爵位之人,而为其管理封地和侯国的,则多是家臣,而普通官员,甚至是一些无爵位的朝廷大员,也多不设家臣。

但这并不意味着很多人不愿意做家臣。成为家臣,便是家族成员,与家主一荣俱荣,一损俱损,对普通人来说,相当于世世代代有了依靠。

至少不用担心自己死后妻子儿女的出路,甚至其子女可能依靠家族力量,提升身份。

对于大部分没有出路,或者渴望安定的人来说,成为家臣算是最好的选择了。所以众人皆是大惊,这算是一个馅饼,砸到众人头上了。
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