办法就是瞳术。
邵枫的“六晓灵瞳”和单天冲的“七巧魔瞳”,二者与霍徽晓的“八彩重瞳”,并称为世间三大瞳术。
三大瞳术的传承隐秘、威力奇绝,同时也极难练成。
首先一个条件,是要有传承。
这种传承指的是以形成实体瞳体为核心的成熟修炼体系。
实体瞳体,有的是等同于法宝的有形瞳体,需要摘除原有的眼部晶体,以有形瞳体替换,比如单天冲就是这样。
有的是用密法使现有的眼睛和有形瞳体实现完美融合,邵枫即为这种情况。
还有的,像霍徽晓,是用特殊的方法把原有眼球经修炼后转化为特异瞳体。
第二个条件,是资质和体质适合相应瞳术的修炼,否则空有瞳体和功法也是白搭。
修炼功法或实体瞳体已是稀少,资质体质特别匹配之人同样鲜见,这才造成了传承的不易,甚至时有断绝。
而且,就算有此两点,也不能确保成功。
第三个条件,就是传承者要有大毅力,必须通过勤修苦练方能有所成就。
瞳术的修炼法门多种多样,可说是千奇百怪。
很多旁门左道都有相关的法子,很多很邪异和残忍,例如将柳树叶放入黑狗血后鸡血内,沾匀后擦在眼皮上开阴阳眼,例如活吞乌鸦的眼睛等等。
这些法子见效快,但是效果和持久性有限,而且使用会受到限制和反噬。
邵枫、单天冲和霍徽晓三人为玄门正宗,尽管瞳术的修炼方法各异,但在传承的过程中都是历经了千难万苦的,例如在打基础阶段有一些通用的法子包括:
其一,观日呼吸法。
修炼者在清晨或傍晚,盘坐或站桩面向东升的旭日或将落的夕阳,吸气时眼睛的瞳神凝视太阳不动,冥想阳光和能量从眉间天目穴吸入脑内并留存,呼气时将浊气从天目穴排出,直至天目发热发胀。
每晚子时,对着烛光进行采炼。
此法需要长期坚持,并克服额前胀痛、眉心刺痛、眼睛流泪等现象。
其二,观香调灵法。
修炼者坐在漆黑的房间里,点上一支,最多九支香,眼睛睁大注视香头亮点,尽可能延长眨眼的时间,用心不用力,疲倦时可合眼以眉心观想,要求是把红色香点观出来,并长时间维持其存在。
这种方法同时是一种定力的训练。
练到一定程度时,眼不眨了,达到念而无念,眼神不动时,呼吸也会自然停止,靠的是鼻外的虚空“通天窍”产生控制的微力维持气息,进入深层的大定真空、如如不动的定境。
其三,观其他物体法。
其他物体包括眉心、圣像、法印、星辰,以至一盏灯、一棵树、一朵花、一个字、一幅画、一口井等,还可以是一个脸盆放在圆月或烈日之下,静坐定观光线的反射点。
种种方法,一方面的作用是增强修炼者入定的能力,另一方面旨在不断加强特异瞳体的力量,同时还有的功能是——平衡。
人体是个均衡的系统,人体本身就是一架精密的装置,并且随时处在动态调整的过程中。
人的生理和心理状态复杂至极,失衡时摇摆不定,一般可自我调节,但当摆动的幅度过大,“天平”系统就会一头沉一头翘,身体或心理就会生病。