第七乃七返还丹简要。指闭塞七窍：两耳不听声音，两目不视颜色，两鼻孔不闻香臭，一口不食五味。肾水中的元阳上升到丹田称为“返”，心火中的元阴下降到丹田称为“还”。
第八是八卦朝元统要。八卦乾坤化生出坎离，坎离相交形成阴阳平衡最佳状态的“泰”卦或水火既济的“既济”卦之象。
第九为九还一气总要。九为纯阳之数，言其多，还即成功凝聚成金丹。
云轶奇还将自己这一脉领会的心法口诀相授：
微撮谷道暗中提，尾闾一转趋夹脊；
玉枕难过目视顶，行至天庭稍停息；
眼前便是鹊桥路，十二重楼降下迟；
华池神水频频咽，直入丹田海底虚。
另外还有十六锭金呼吸法：一吸便提，气气归脐，一呼便咽，水火相见，以及“轰、通、空、洞、工、翁”六字凝气轰震观想法。
云轶奇认为以此诀法将丹光修实后，华澜庭就可以先于其他六十代弟子学习五行清炁雷法的升级功法五雷鸣光掌了。
五雷鸣光掌不但高深且威力巨大，可说是自在万象门看家本领之一。
师徒二人修炼一日，到了晚间，华澜庭上洞明峰拜见风火伦。
风火伦这次没给华澜庭好脸色看，华澜庭加着小心旁敲侧击，弄明白原来是风火伦嫌弃他往外面跑的时间太多，在铸造一道上下的功夫太少，再这么下去，师弟晁天阙都要全面超越他了。
直到华澜庭拍胸脯保证这次回来会勤修苦练锻器，并对数据光瀑之术表现出极大的兴趣，后来又拿出了二十杯具中的数种可用作煅炉的杯子之后，才哄得风火伦面色阴转晴。
等欣赏试用完几个杯子的功效后，心满意足的风火伦换了副语重心长的口气对华澜庭说：
“非是老师苛求于你，时间这个东西，在修真界还是个迷，一如隙中驹，梦中身，石中火，转瞬即逝，毫不留情往前走，实在是时不我待啊。”
“在老师看来，一个人唯一可以对付时间的工具，就是是手艺，就是作品。”
“一个人百年之后，可以留存于世，可并以在世间留下痕迹的物质性的东西不多。”
“最初我们来到这个世界，是因为不得不来。我们最终离开这个世界，也是因为不得不走。”
“对于我们炼器之人，有了可传之后世的方法和作品，当你仙去的时候，你才能骄傲地说：
岁月不饶人，而我也没有饶过岁月。”
之后时间，华澜庭和伙伴们各自在山中沉心修道，大家你追我赶，都取得了长足的进步。
时过半年，事情还是没有如风火伦之愿。
这一天，因为一些缘故，华澜庭等人接到通知，他们又要，下山外出。