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第十七章 大胖二胖的奋斗史(3)

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要脸的,可是这么不要脸的一对活宝,果真是世上难有。在本村要不到吃的,二人就只能是流浪在外,不得不说,世界上没有完全的废人,只是此时的岗位不适合他而已,例如大胖二胖,做农民,他们完全没有那水平。上班干活就更不行,他们没有那么多的体力,也遇不到那种让他们干一天,休息三天,还工资照发的那种好老板。
但是在其他的行业,他们却是如鱼入海,得心应手。
这条路就是佛道--出家之路,自打两个人剃了头发,在庙里偷了几件袈裟穿在身上,大胖二胖发现,自己要饭的成功率增加了不少。不管是多穷的百姓,总是会从家里不多的余粮中挤出来一点。
特别是那种有钱有势的人家,更是慷慨大方,曾经有位官宦家的女主人,为佛祖奉献了自己的身体,那一晚,大胖二胖终身难忘,那是他们的第一次,那一年他们四十岁。
由于朱熹洛是和尚出身,对于和尚的行为,大明帝国也是不怎么约束,官员们也不会盘查,哪怕是犯了法,只要不是谋逆,杀头的罪行,基本上也就交一点罚款,就可以无罪释放,也不用发配边疆,因此和尚的数量越来越多,有证没证的估计已经占到大明帝国人口的一成,这可不是小数目。
和尚多了,竞争也就激烈了,百姓们慢慢发现,每天来要饭的和尚,比自己家的米粒都多,而且还有组团来的。于是乎愿意施舍的百姓也越来越少,有钱有势的人也是如此,毕竟他们家的米也不是大风刮来的,那也是地里种出来的。
大胖二胖慢慢发现,工作越来越不好干,每天也吃不上五顿饭,两人果断的决定,提高自己的业务水平,不能一味的只靠要饭生活,于是他们也开始尝试开展新的业务,给人家算卦,测姻缘,看风水,以及给死人超度,别说,这收入可比要饭可观不少,他们也能够每天都见到荤腥,体重也明显增加不少。
大明帝国的百姓是善良的,是朴实的,但他们也会尝试,穷则思变,看到别的和尚能够要到饭,甚至是得到所谓佛祖的香油钱,很多的和尚也慢慢的改变,做一些兼职,就和大胖二胖的一样。
每个行业都是如此,干的人多了,水平层次不齐,这个行业也就被搅和坏了。毕竟上当一次,也可能是这和尚的业务水平差了一定,可是上当受骗了无数次,那就是整个和尚行业的问题,再过去没多久的时间,和尚的职业完全烂掉了,大胖和二胖也没有业务可做。也是越来越穷。
还是那句话,穷则思变,大胖二胖还是有水平的。例如人家口才好,通俗一点说就是会忽悠。给自己重新包装,曾经江湖上有一对杀手胖瘦头陀,武功极高,于是大胖二胖就变成了胖胖头陀,大家以讹传讹,慢慢的也就分不清到底是胖,还是瘦,这不,两人的现在主人就是上当受骗的人,在听到胖胖头陀的名气之后,果断的把他们留在了自己的门下,金钱美食,应有尽有。由于那一晚,大胖二胖都是第一次,那官宦夫人太过威猛,把两人都弄伤了,因此大胖二胖对女子也出现了免疫,见到雌性动物都会感觉到下面疼腿发软,所以对美色一点也不感兴趣。这一点更是让现在的主子敬佩不已,毕竟酒肉穿肠过,佛祖在心中,酒肉都可以,吃肉喝酒的和尚很多,但能够不近女色的酒肉和尚,可是凤毛麟角,可见,两位是真正的出家之人。佛道圣僧。
高手不能浪费,于是大胖二胖就被派到了五户村,负责看守任务。
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