者是头巾，而是一些类似汉唐风格新式的军帽，虽说重了点，但防护性能其实极大的增加了，材质有两种，军官的是铁帽，普通士卒的是陶瓷烧制。
这些军帽头盔，不仅材质变了，外观也更美观。
亲卫士卒们戴的陶瓷片军盔，是用藤条麻绳，裹着一块儿一块儿的鳞甲状瓷片编制，外观瞧着威风又漂亮。
军盔顶部，还插着一根雉羽。
既有汉唐风度，又有大明威武。
可惜的是，这陶瓷片扎成的军帽有个缺点是戴着头热难耐，不少士卒也顾不得身体发肤受之父母，直接将脑袋剃成了短发，军官们也默许这种行为。
明初，老百姓们并没有被一些俗制束缚，这个年代正处在一种移风易俗转变回汉唐旧制的阶段，无论是官府还是民间，对新风俗的接受度都很高。
如今大明虽然已建国十五年，在一些比较偏僻的地方，仍然有老百姓保留着蒙元习俗，鞭发椎髻胡服，故而军方的这些改变，在部队中并未引起太多抵触。
士卒们唯一不喜欢的，就是青楼的娘们认为他们这打扮是番僧和尚……
随着海船停靠在了海港边上，航海侯张赫和东莞伯何真的亲兵士兵们排列整齐，齐刷刷地从战船上走下，盔甲鲜明，雉羽抖擞，这些士卒的军容军貌，和南雄侯赵庸的亲卫截然不同。
赵庸不由得看了看自己身边的亲卫。
在这个时代，给大部分的士兵列装军装，仍然是一件有难度的事。
即便赵庸是南雄侯，广东福建地区的大明最高军事长官，他也只能保证两三千的亲随能穿着统一的制式服装，而且还新旧不一……
盔甲甲胄也是有元制有明制，一些检校还穿着纸盔甲，还有一些福建的藤牌兵，穿着藤甲。
瞥了眼航海侯张赫以及东莞伯何真那些亲随的新式军装，赵庸不由得也升腾起一股酸意。
果然是近水楼台先得月，从京师过来的兵，是要比咱这流落岭南的边侯受宠些。
“南雄侯，别来无恙否！？”
航海侯张赫一马当先，拱手行礼打招呼，他多次来往福建广东运送粮草，将这些粮草走海路运去北平，故而和南雄侯赵庸关系密切，两人稍加寒暄，东莞伯何真，何真之子何贵，也前来问候。
又见过本地官吏，市舶司的中官等，张赫和何真却并不急着去赵庸安排的接风洗尘宴，而是站在原地，望向身后。
一名身穿黑袍的大和尚，在几名锦衣卫检校陪同下，笑容和煦地走出来。
他不持佛礼，反而以俗礼和众人相拜，随后身后锦衣卫检校用香案捧着一封圣旨出来，这黑袍大和尚虎脸一变，清了清嗓子，大声道：“南雄侯赵庸(本章未完,请翻页)
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