祭神完毕，接下来就是正式的耕种了。
而耕种之前还要祭神，不过这个祭神是划归到了耕种一流程里，祭拜的是先农神。
而这位先农神是六神风伯、雨师、灵星、先农、社和稷之一。
大多数朝代这位先农神就是炎帝神农氏，唐朝也是一样，但是也有一些朝代这个流程尊后稷这位农神。
后稷的主要成就就是辅佐大禹，教民稼穑，树艺五谷。
后世被尊为稷王、稷神、农神、耕神、谷神，农耕始祖，五谷之神。
这个耕种的流程也是有名字的，并不是简简单单的耕种二字就行。
而是叫做籍田，也叫做籍田祭先农，也叫做帝社。
第一项流程，李渊先去换衣服，众臣等待着，等他换常服回来，登上耕田坛开始祭祀先农神。
这个耕田坛是刚刚祭祀高台旁边的一座小坛，现在还叫做耕田坛，武则天时期会改名为先农坛。
祭祀完先农神之后，接下来才到了耕种。
李渊帮上袖子，转头望了望，对着缩在后面的王运招招手：
“行道过来帮忙。”
李纲张张嘴，想要说于礼不合，但是犹豫了一下没有说话。
其他人见李纲不言语，也都紧紧的闭上了嘴巴。
王运抿抿嘴，用丝带拢起袖子走了过来，和李渊两人拿起农具开始往牛身上套。
等王运把耕犁套上了之后，刚要往会跑李渊一把拉住了他，指了指前方说道：
“牵牛。”
王运只能在众人羡慕的目光之中，不情不愿把衣服下摆别到腰带上，走到前方牵起了牛。
李渊也是同样的操作，然后提起耕犁挥挥手道：
“走！”
王运牵着牛来到地头来到了边缘位置，李渊有些不太满意，开口说道：
“往中间走。”
王运回头看了一眼李渊没有说话，但是李渊还是看出了王运的眼中的鄙视。
王运：走中间，你能把地耕直吗？
李渊眼睛一瞪：我让你过来牵牛是为了什么？
王运撇撇嘴，只能无奈牵着牛来到了地头中间位置，站在左侧牵着牛静静等待着。
李渊把耕犁插进土里，随后也是静静的等待着，没一会李纲高呼一声：
“启！”
王运牵着牛立马走了起来，李渊在后面一脸郑重的扶着耕犁，两人一路往前面耕去。
满朝文武和数万聚集而来的百姓们围在周围看着这一幕，满朝文武很安静，但是周围的百姓却欢呼了起来。
什么“圣人万岁”，什么“大唐万年”让李渊直接没绷住，嘴角露出了一丝笑容。
走到另一边地头之后，王运牵着牛，李渊提着犁调转身型开始往回走。
李渊耕地的手艺还是挺不错的，把没耕上的一点耕上，连接上之后才搭到了茬口上翻新的。
两人两牛走到原来的位置后又调转身型继续。
耕地其实也是有规矩的，对于数量也有要求。
天子三推，三公五推，卿诸侯九推，而一个来回就是一推。
大唐目前并没有三公，所以是有王运三个亲王行使三公的职责。
等李渊的三推完成之后，周围礼乐响起，李纲口中的福赞也开始高诵。
王运可以肯定说的是汉话，而且还是关中话，但是那抑扬顿挫的曲调让王运有点没太听懂。
等完成之后周围的文武躬身行礼，周围的百姓开始欢呼。
李渊对着地边的李建成招招手：
“太子过来。”
已经绑好了袖子的李建成看了一眼李世民，然后往地里走去。
李渊往地边走去，王运刚要跟上，李渊回身摆手：
“继续牵着。”
“诺。”
李建成面色有点惊喜，而王运应了一声回到原来的位置。
牵起牛偷瞄了一眼李世民，王运视力不错，李世民面色虽然平静，但是眼神已经沉了下来。
你有什么办法，你没有办法，谁让你不是太子呢。
很快李建成的就开始了，王运有点不懂，天子三推，三公五推，卿诸侯九推，那太子几推啊？
所以他看向了李纲，而李纲也明白他的疑惑，伸开了一只手。
哦，五推啊，懂了，懂了。
很快李建成的在李渊耕过的左边耕完结束，王运回头看了一眼，嗯，不如你爹的手艺，但也还行。
王运正要等着李世民，观耕台上的李渊却开口说道：
“行道下来歇歇，待会就到你了。”
观耕台的作用就是字面意思，李渊这个皇帝站在上面，监督文武百官耕地认不认真，做的好不好。(本章未完,请翻页)
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