经验所得，他自己也不过是把其中的精要抄写下来而已。
可就是这份《救灾活民书》却让阳城县出现了很大的不同，灾民安定下来积极的开荒，百姓们也参与其中，原本孙全彬留下的那些看似没有什么用的钱财，却成为了阳城县中最积极的东西。
粮食不再成为硬通货，铜钱开始继续流通，无论灾民和百姓都会把钱作为流通交易的依靠，不再以粮食换取东西。
这样做的好处非常明显，减少了粮食的转手，多余的钱财可以用来买粮食或是别的东西，人有了钱心便也安了。
百姓和灾民从修缮水利的工地，到开垦荒地所在回来，第一件事便是去往县衙要钱！便是粮食的价格即便是稍稍涨了一些，也没有怨言，相反还有人开始做起了买卖来。
这些都在无形之中减轻了灾民涌来对阳城县的冲击，即便是增加了数万灾民，阳城县依旧能够维持安定，实在是让王渊震惊。
从洛阳传来的朝报上看，河南府的灾情并没有因为孙全彬带去的粮食而缓解多少，最主要的问题是蝗灾让地里的秋粮也消失的一干二净。
所以现在王渊最急切的想要从叶安那里获得救济河南府的办法，变法这件事还是留给王曾等一众相公们去操心吧！
叶安并不知道一份记录详细，手段各样，效果良好的救治办法在这个时代有多么的重要。
一本《就在活民书》便相当于王渊眼中“宝书”，系统的归纳和总结了救治灾民的手段，最大程度上的做到了减灾抗灾的效果。
这东西会在大宋全面推广，甚至能形成制度！若是太后和官家下旨，那就很有可能变成大宋的“祖宗之法”！
但现在，王渊最希望知道的是叶安有没有救治河南府灾情的办法，从这小子的模样上来看，他必定还有“存货”，只是现在不愿意说出来而已！
这让王渊又气又急，这根本就不是一个读书人该做的事情！若是今天叶安不给出一个说法，那他必定不会与之干休！
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