这些都是叶安想出的办法,也是没有办法的办法。
孙全彬要带走常平仓中的一万五千六百七十二石粮食,王温和王渊当然是极力反对的,而叶安却是认为应该让孙全彬带走。
虽然他叶安时个白身,甚至连文道一途的坐师都没有,但他总能语出惊人,并且给出相当妥帖的理由。
西京洛阳自然是要支援的,否则孙全彬这个提举河南府赈灾事的差遣是干什么来的?
叶安给出的办法很简单,不需要王温以县尊的身份征收剩下粮商的粮食,因为本就不是很多,集中发卖不如分散发卖,造成一种处处都有粮食的安全感。
之前没有常平仓的万余石粮食也就算了,现在有了,人心安定粮价自然不会飞涨,粮价稳定了其他的事情就可以逐渐展开。
消灭地里的蝗虫卵,修缮阳城县的水力,招抚灾民开垦四周荒芜的土地,甚至是招募乡兵维持治安等等都需要人手啊!
现在的阳城县最不缺的便是人,城内被一部分灾民占据,城外更是有着万余的灾民,小小的阳城县已经道了容纳的极限。
这些只有王温王渊以及叶安知晓,所以在孙全彬打算离开的时候,叶安给出了最好的办法,请求孙全彬留下大量的铜钱。
孙全彬从东京城带来的粮食寥寥无几,但带来的钱财和绢帛却不少,为的就是一路购买粮食发往西京洛阳,而不是把钱财运到洛阳去!
在灾荒年最不值钱的便是钱!但在叶安眼中,铜钱是什么?是经济活动的基础!
运用经济学的办法进行赈灾,拉动消费,再加上以工代赈,这才是最完善的救治方案,也是好的手段。
至于把灾民归纳入厢军?
厢军难道就不要吃饭?
脸上刺了字的人这辈子都难以翻身,让一些原本有土地田产的人成为厢军,本就是为了让他们变成劳役以工代赈,但也抹去了他们未来的希望。
于是叶安便在县衙之中奋笔疾书一晚上,写下了《救荒活民书》,这本应该出现在南宋的东西,被叶安进行了修改和总结,呈现在了王渊的面前。
王温和王渊就是被叶安书中的各种理论以及科学的救灾方法所折(本章未完,请翻页)
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