士作法和跳大神完全不同，并且也不应该叫做作法，而是应该叫做“斋醮科仪”。
后世是有真道士作法的，但是极少遇到，并且还要修行足够……毕竟道家的清高可是出了名的，除非为了福业，真正的道士几乎不会去为别人作法。
有那时间还不如多修行，何必去给别人“消灾免难”？
作为本土宗教，道教“嚣张”也是最为出名，也可以说是清高，你若是跑去道观之中宣扬无神论，人家说不定根本就不搭理你。
在道家人看来，“爱信不信，不要妨碍老子修仙！”这才是大多数修道之人的心声。
叶安没有见过真道士作法，眼下有机会了怎么能错过？
“师傅，今日不去王大官人家中作法了？”
玄诚子气恼的伸手一拂尘打在叶安的头上：“什么作法？！乃是斋醮科仪！”
“哦！斋醮科仪，斋醮科仪！”
“今日已经过了吉时，如何去得？为师自不会诓骗善家。先带你去白云寺挂单，免得今夜在城外土地庙落脚了。”
叶安瞪大眼睛的望着老道：“师傅，道士能在和尚庙里挂单吗？！”
老道白了叶安一眼：“都是修道之人，挂单有何不可？寻常人入得了佛门借宿，我等有何不可？”
叶安挠了挠头还真是这个道理，要说起来佛门也是讲究缘法的，若是单单因为信仰的不同便排斥道士去挂单，未免显得小家子气了些。
阳城县县城不大，周长不过千余步，就是一座实实在在的小城，城中百姓也不过千余人，房舍不多，虽然如此，但说热闹也热闹，十里八乡的百姓都会前来交易。
城门不大，也就是夯土结构的是城墙上开了小小的一个门，但即便如此它的防御性能也比没有好的太多。
城中居住的人不多，农耕民族的特性在土地中就能得到大部分的生活所需，所以并没有必要在城中居住。
县城中住的大多是一些富豪商贾，以及在衙门中当差的人，还有一些服务业者和买卖家。
县城之中的常住人口并不是很多，但往来的人却不少，即便是天(本章未完,请翻页)
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