李恪觉得，这件事很有可能，万里长城也许是不会存在了，后世的万里长城主要是明长城，但是现在的大唐根本没有必要建造长城。
李恪自然也不可能单纯的为了一个名头去建造一个世界奇观。
如果他引导，并且日后大唐在草原修建铁路以及道路都不用这些碎石，但却通过宣扬告诉那些牧民，这些碎石代表了草原人的精神，代表了他们信仰，代表了他们向往美好生活的决心，以及对未来幸福的期许的时候。
这些碎石形成的石墙只会越来越多。
反正草原上刚开始修路的时候，肯定是不可能上混凝土道路，没必要。最多了也就是夯土，不断地将道路夯实然后形成道路。
铺砂石路也不太可能，碎石倒是好说，但是沙子可没那么容易整。
而这些碎石不可能直接铺路，这些碎石都是棱角分明，有可能弄破未来大量使用的轮胎。
至于修建铁路的时候，碎石肯定也是有标准的，大概率是从更远的地方专业运输。
不过这样一件事即便是最后看来毫无意义，但实际上它带来的凝聚力，信仰，群体效应等各个方面的好处也并不亏！
毕竟，未来碧绿的草原上，一道如同蛛网一样遍布草原的石墙也很震撼人心不是吗？
没准未来这就是大唐的奇观之一了。
在长安众臣因为这件事震撼的时候，大唐的东北，一个人却因为这件事有些苦恼。
这个人不是别人，正是室韦的可汗，骨那伟可汗。
室韦虽然对外统称为室韦，但室韦并不像东突厥，也不像薛延陀是一个整体，有一个大可汗。室韦放到后世的话，更像是一个联邦制国家。
室韦总计有四个大的部落组成，而这四个大部落又是由很多小部落组成的，所以室韦看似占据了非常富饶的山林草原等等，但却一直不强势。
骨那伟可汗之所以苦恼，就是因为，他的领地紧挨着薛延陀，之前薛延陀变成瀚海州的时候，瀚海州(本章未完,请翻页)
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