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第159章 终极需求的魅力

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每个人都有自己的需求,这些需求在不同的时间、不同的地点、不同的激素分泌情况下并不相同,能够精准的把握住对方的需求,达成自己的目的就不难。

大唐或者说整个古代有一群人的需求其实很简单,追求更高的地位以及名声!或者说,青史留名!人活一辈子无非名利二字,美色都严格的来说不算在内,因为有了这两样,美色就不难。

而这种需求往往充斥于这帮人一生的脑袋当中,甚至根植于他们的子孙后代的思想当中,这是常年累月的潜移默化造成的结果。因为在这个封建社会,除非遇到重大变故,负责阶级的固话是永久的!几代人都无能为力!

普通百姓的最大需求往往是利,因为隐藏在人性当中的根本需求是生存,而不论在任何时代,生存跟利都是息息相关的。

当解决了最大的利之后,生存无忧,就有了精神需求,而最基础的精神需求就是美食,美女,身体上的享受,其实这些都可以算是精神需求,因为满足了生存的基本需求之后,这些享受也是让精神愉悦的一种。

而当精神愉悦过度开始麻木的时候,那么就需要更高级的精神追求。

这部分追求……往往很多人终其一生都无法实现。它跟生存需求其实都是隐藏起来的,有句话说的好,人生经历的三次死亡,第一次是意识,第二次是肉体以及你的一切物理存在彻底的消亡,第三次就是你在其他所有人的记忆当中消亡。

而第三次的死亡同样就好像铭刻在每一个生命的骨子里面一样,想要做到这一点,只有名。

而且是可以青史留名的名。普通百姓不想这些,因为他们基础的需求都没有得到完整的解决,而想这部分的人只有一种,满足了生存需求,并且享受了最基础的精神需求之后,但是却因为阶级的永久固化无权追求更高级的精神需求。

他们对这种追求是极为变态的,方孝孺是一个典型,人可以死,但是我名一定要。

对这类人而言,普通百姓苦求而不得的利对他们而言已经是唾手可得,并且毫不在(本章未完,请翻页)
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