便是养血强血、骨壮筋长则力大，血、筋、骨、力四者会在未纳气前便温养拓宽你的经脉。
这样一来，不仅让你根基更加扎实，同时也会拔高你的潜力。我传你的‘吐纳法’是呼吸法门，此术在稍微大一点的门派里很常见，衙门里也有，它就是通过呼吸，让你所吃、所吸的能量去稍稍蕴养血、筋、力三者。”
“原来如此。”韩靖默默点头，问道，“爷爷，那我炼体未成，先行纳气，练了真气，还有得弥补吗？”
白彦景道：“自然是有的，我看你刚推石像，不像是很费力的样子，‘吐纳法’没有这样的效用，你应该是另有奇遇，不过炼体的事情也该提上日程，不然随着你内力愈发精深的情况下，炼体效果会有所折扣，达不到极限之境。”
“那炼体之后呢？”
“炼体之后，便是纳气。
气是什么？
气游离于天地之间，无处不在。所谓‘天地合气，万物自生’，气是万物的孕育之源，是世间诞生一切的根本。
在我们武人眼中，气就是一种能量，能通过修炼，转化为真气，再释放而出，便是内力。
而气是需要养的。炼为化，壮则养。
真气在体内循环周天，不断往复，慢慢壮大，愈发精纯，直至三百六十五个穴道浑然一体，通十二正经，气满神惊，便能冲击下一个境界。”
韩靖听得如痴如醉，白彦景的讲述让他明白“炼体、纳气”这两个境界的真正意义，也让他明白修炼每一步最为核心的东西。
修炼之初，务必要齐头并进，夯实基础，万丈高楼平地起，只有基础扎实了，后面的武道之路才能越来越宽，越来越广。
白彦景接着讲下一境：“纳气满，便可通玄。
这个玄是经脉，这一步要先壮后通，炼体到极致，你体内的经脉会壮大一次，这样以来，你的真气无论是量还是质都远高于那些没把炼体做到极致的人。
但人力终有限，经脉壮大到一定程度，这时候就得靠真气来蕴养，壮大。当足够壮大，便可冲击奇经八脉。
这八脉乃是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴跷脉、阳跷脉。
这八脉中，(本章未完,请翻页)
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