东京郊外的山中，瑟瑟寒风吹过那烧焦的鸟居，拂过神社的屋顶。
院中的小亭子周围挂着白色的灯笼，烛火透过白纸散发着氤氲的光，照亮这小小的空间。
木桌上有一个炭火炉子，炭火上坐着一把关西铁壶，水即将沸腾。
这种产自日本关西地区的铁壶黝黑沉重，上半截像榴莲般有无数钝刺，下半截雕刻着赤面长鼻子的鸦天狗，张开双翼飞翔在流云火焰中。
炭火把壶底烧得通红，鸦天狗的脸和羽翼边缘泛出荧荧的火光，栩栩如生。
水沸了，老者提起铁壶，把沸水倒进茶碗中，旋转茶碗之后，把水倒掉。
这样茶碗便被加热了。
老人把两茶勺的茶粉放进茶碗里，用长柄木勺从铁壶中取一勺热水加入茶碗，用被称作“茶筅”的圆筒竹刷轻轻搅拌，直到茶粉完全融化在热水中。
他用金色的古帛纱垫着茶碗，在手中轻轻旋转，把有竹雀花纹的一面朝向对面的男人，弯腰奉茶。
这是非常严谨苛刻的茶道礼节，一分也不能出错。
尊客弯腰接下茶碗，也用和服腰带上的古帛纱垫着，顺时针旋转两次，把竹雀花纹对着煮茶人，这是表示对煮茶人的尊敬。
然后恭恭敬敬地饮下茶汤，再逆时针旋转茶碗两次，把竹雀花纹重新对着自己，低头欣赏古朴却别有风味的茶碗。
这也同样是礼节，饮茶者的礼节。
如果顾北旁观这套礼节他一定会被憋死，从煮水开始这两人就那么跪坐着，只能欣赏彼此的脸和铁壶喷出的白汽。
等了半个小时只为喝上那么一口茶，期间连几粒解闷的瓜子都没有。
按照礼节，喝完还得上下翻动茶碗，发出类似“好美的茶碗啊～”之类的称赞。
否则便是失礼。
男人衷心道：“大家长的茶道又精进了。”
男人长得清秀端正，戴着古板的玳瑁框眼镜，头发梳得整齐，像是某个学院的年轻老师。
橘政宗也放下茶杯：“志雄，红井那边的地质勘探如何了？”
“我们更改了勘探方式，已经圈定了大体位置，具体的地点还需要进一步确认。”
宫本志雄，蛇岐八家宫本家的家主，现年不到三十岁，虽然年轻，却是家族中公认的学术人才，曾在卡塞尔学院进修，之后谢绝了若干院系的聘书返回日本分部主持岩流研究所，如今已经是岩流研究所的所长，蛇岐八家目前的最高技术负责人。
也是「弑神计划」的提出者。
其实东京范围内并没有两人口中所说的「红井」，这个地方的真正名字应该叫13号储水井，位于多摩川附近的山里，具体位置大概在东京和横滨的中间处。
「红井」只是代号。
蛇歧八家的弑神计划是一个疯狂的方案：用一台掘进机打开通往“葬骸之井”的通道，并将藏身其中的白王连同大量异化生物一同引入名曰红井的储水池中，再投入五千吨水银和大量铝热剂燃烧弹、用它们产生的高温和水银蒸汽来杀伤这些流着龙血的怪物。
虽然听起来简单又疯狂，但可行性很高。
第一，白王并没有复苏。
处于藏骸之井的白王本身就是一枚未破壳的卵，所以在此基础上杀死白王的肉身，会让白王的灵魂失去寄所，即便没有贤者之石也可以完成杀死龙王的伟绩。
第二，龙类用言灵产生的火焰，除了温度奇高之外，并没有特异之处，换言之，铝热剂确实可以产生对龙类有伤害的高温。
从理论上讲，这个计划没有问题，但实际操作起来还需要很多问题需要解决。
不过对于现阶段来说，这确实是杀死白王最好的办法。
蛇歧八家和猛鬼众一直以来的斗争都是围绕着神的斗争。
猛鬼众想要复活神明，然后取代蛇歧八家成为正统。
蛇歧八家想要趁着神还没有苏醒的时候将神杀死，然后从秘党中独立。
神才是一切问题的核心。
“顾北。”橘政宗吐出一个名字，“他是从本部来的，或许和昂热有什么关系。”
宫本志雄的身体僵了一下，不由自主的回忆起前些天夜里被摁在地上的痛苦回忆。
他是亲身体会过那种力量的，明明没有受伤但就是无法反抗，就像是被什么东西锁住手脚不能动弹。
想来他应该和曾经(本章未完,请翻页)
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