211.留与后人(2)

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段时间里,我还有很多事情要做。

第一件事是证实葛天的理论。

我找来了自己曾经的那些学生中最出色的几个。

尹喜,阳子居,辛钘,庚桑楚,还有柏矩。

师徒时隔多年的重逢,自然少不了一番激动涕零的场面。

不过我很急。

我知道如今的尹喜已经成为的一派祖师;也知道阳子居已经改名杨朱,被人奉为杨子,是一家学说的创始人。

辛钘收了一个叫做范蠡的弟子;庚桑沉迷于养生之道;柏矩则是入周都为官。

这些弟子们各有前程,但如今我没有时间夸赞他们。

将孔丘著写的练炁法教给他们之后,就让他们各自回家了,只消每月寄封信来,告知于我修行进度便可。

寒来暑往,秋收冬藏。

只一年时间,尹喜就先众人一步破开气海,明悟炁感,引炁入丹田,成为了一名修行者。

不仅是尹喜自己,在他创立的楼观道中也有很多人踏上了修行之路。

这一点我并不意外。

尹喜常年都在用引炁法吐纳,虽然引入体内的元炁并不行走于经脉之中,但也在潜移默化地改造着他的身体,让他的身体更能适应元炁带来的变化。

他创立的楼观道中也有很多弟子都学会了尹喜的吐纳之法,已经引炁很久了。

所以他在获得孔丘编写的练炁法之后,理所应当是首位踏上修行路的人。

这不足以证明什么。

第二年,阳子居,辛钘,庚桑楚先后入道。

在当年那群人之中,唯有柏矩还没能破开气海。

但这并非是柏矩的资质问题。

只是因为他身为周都的官吏,平时忙于政务,所以耽误了修行。

不过可惜的是,他们都没有见到火球。

但弟子们接二连三开始修行,也证明了葛天当初说的话。

我确实错了。

或许是先入为主的观念,我一直认为应当先感炁,然后才能开始修行。

毕竟,连我都是要先感炁。

连炁都感知不到,连炁是什么都不知道,又何谈引炁行炁?

但是我却忘了一件事情。

感知不到炁,最多就是对行炁有误,但是对于引炁可以一点阻碍都没有。

尹喜就是最好的例子。

最初版本的引炁法就是从尹喜的吐纳法中改良而来。

当年的尹喜即便不能感炁,却依旧可以凭借本能引炁入体。

这就足够说明问题。

只不过当时的我一门心思用在引炁法上,并没有注意这一点。

或者说,我注意到了,但没在意。

事实证明,葛天的推论是正确的。

感炁并非是刻意而为之的事情,只要按部就班地修行,冲破气海,打开丹田,那炁感自然而然就有了。

不过这个推论虽然正确,却推翻了一些我曾经的猜测,让我有了另外一个问题。

我当初为什么会感炁?

当初的我只是知道炁的存在,但是我并没有开始修行。

这不符合正常人感炁的逻辑。

我仔细回想了一下我和众弟子的感炁过程,发现了一个区别。

火球。

莫非那个火球才是我感炁的原因?

那个火球到底是什么?

不过这种注定得不到答案的问题我并没有去深究,因为我的时间不多了。

第三年,仅剩的柏矩终于也破开气海,开了修行之路,也是这一年,葛天服丧期满,回到了沛县。

我又一次见到了葛天。

相比于他上次离开的时候,如今的他成熟了很多,俨然已经是一个不苟言笑的谦谦君子。

也没有当年那么碎嘴了。

不过,我还是怀念他碎嘴的日子。

葛天寻来我的住处,拜我为师。

我也没有拿那三个问题刁难他。

如此,葛天成为了我仅有的一个亲传弟子,衣钵传人。

我们师徒二人开始研究孔丘留下的手记。

在那本练炁法的最后,提到了很多对于用炁方法的猜想。

比如什么用炁不断强化身体的每一寸,让人肉身成圣啊。

比如什么用炁勾动灵魂,操纵其他生命的意识啊。

比如什么将炁注入文字之中,尝试增强他们的威力啊。

比如什么将炁注入物品之中,尝试用意志去控制他们啊。

比如什么将炁引出体外,化为实体啊……

林林总总(本章未完,请翻页)
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