要说狼队来到这里之后一点怨气都没有那是假的。
不过狼队以命令为至上，所以狼队从来不会多说什么，多表现什么。
狼一一开始也并没有打算参与这场闹剧。
不过来到了这里，顾北就是长官，既然长官命令了，那狼队就只能遵从命令。
正好可以趁机试试这位新老板的深浅。
看着狼队也消失在了山林之中，顾北也开始做起了准备。
这一个小时的空挡，可不只是给四大队伍准备的，也是给顾北自己准备的。
奇门，和双全手还有六库仙贼不同。
双全手和六库仙贼这种属于按部就班的那种，只要掌握了行炁法诀，假以时日总能修至大成。
但奇门不行。
或者说，术士不行。
无论是星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、相命、拆字、起课、堪舆、择日。
所有的术数在修行时，都更看重天赋和悟性。
天赋方面，顾北是被系统直接灌输的能力，只要自己一点一点挖出来就能用。
悟性方面，顾北两世为人，灵魂强大，才思敏捷，和清华才子王道长相差不几。
现在挡在顾北面前的只有一关。
静功。
俗话说得好，十个奇门九个疯，还有一个特别疯，这个“疯”，就“疯”在静功上。
所有修炼者都要掌握静功。
静功一旦入手，就会进入大致相同的四个境界。
也就是通常所说的四禅。
初禅，离生喜乐。
离”就是对人世间的厌离心，对人世间有脱离之感，这是初步。
然后，慢慢气脉打开了，由精神跟肉体的作用慢慢修养到最高处，然后有了脱离之感，有解脱之感。
换句话说精神、身体就升华了。
这个阶段修行者基本都能挺过去，挺不过去就身体和灵魂分离，直接变植物人。
挺过去之后，就可以初步体会到静。
二禅，定生喜乐。
初禅离生喜乐时感受到了解脱之意，此时应及时停止。
儒家《大学》有言：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
从初禅中停下，就进入了二禅。
度过之后，静的感觉加强。
三禅，离喜妙乐。
到了这个阶段，已经超过了喜，只有乐的境界。
这种乐与欲界天的饮食男女之乐不同。
这个阶段中，修行者体会到的是“静”本身所带来的快感。
这种快感让人无法抛弃，甚至沉溺其中，难以自拔。
四禅，舍念清净。
舍掉了一切烦恼、假想、妄念，超越喜乐的境界。
但一定要注意，舍去一切同时，也意味着难以保全自身。
有些修行者甚至(本章未完,请翻页)
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