听了这话,陈与义不由摇头:“哪里那么麻烦!各地都是官印出来,收买民间货物。到时间了,再发行新会子,把旧会子兑回来。以新换旧,其实非常简单。”
王宵猎摇了摇头:“如此发行会子,数额是衙门少的钱数。民间到底要不我这么多钱,是少了,还是多了,一概不知。用新会子换旧会子,有更大问题。本来发会行子是补财用不足,则必然每次新会子都比旧会子多得多。不用很长时间,便贬值得厉害。”
杨审道:“自天圣年间川蜀印交子,交子、会子、钱引行之多年,确实问题多多。蔡京当政时,没有本钱,多印交子,致一贯交子才值百多钱。”
经过了道君皇帝的许多神仙操作,到了南宋时,宋朝纸币的理论基本成熟,即称提之术。发行纸币要有本钱,市面纸币购买力低了,则用本钱买纸币,保持币值稳定。当然,这是理论,南宋的大部分时候都不按此操作,纸币贬值得非常厉害。
有前世记忆,王宵猎当然瞧不上这种原始的方法。他印会子,想尽办法加入后世理论。
要保持货币稳定,一是发行要有本钱,二是不能滥发,三是要与经济发展相适应。在这个时候,最重要的是有本钱,并且不滥发。等到经济发展起来,最重要的是与经济发展相适应,并且不滥发。
王宵猎道:“我欲设一官员,专门管会子的印制。印多少,由衙门来定,只管印好。而后再设两三家银行,专门接这印出来的钱。百姓可以在银行储蓄,也可以从银行借钱。靠着存钱和贷钱的息差,银行赚钱。各衙门用钱,按衙门存在银行的钱去取。银行本身,既不印钱,也不管衙门用多少钱。”
陈与义听了一时怔住。在那里想了半天也不知道王宵猎意思。
杨审道:“观察的意思,衙门要开质库吗?”
王宵猎摇了摇头:“不是质库。质库还允许别人当东西,银行不做。银行只是让百姓存钱,另外向百姓贷钱。存钱和贷钱的息差,就是他们赚的钱。”
杨审摇摇头,看着陈与义,想不明白王宵猎的意思。
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