的会子。若制得好了，后边再制数百文的。制会子是大事，既要画得好，还要刻得好。上面用的字，也都要别出心裁，浑然一体才好。”
李唐称是。
王宵猎指着一位年纪大的刻工道：“这一位是凌资，其余几位刻工皆听其号令。此事便就由李待诏和凌资主持。我给你们半个月时间的，到时制出铜版，拿来我看。”
一切吩咐罢了，王宵猎便告辞离去。出门的时候，看站后边的林夕，正好奇地望着自己。
出了院子，王宵猎站在门前，出了一会神。这个林夕真奇怪，自己与她从没见过，却就是有一种奇怪的感觉。这种感觉很奇妙，并不是男人见了漂亮女人的感觉，也说不明白。
不想这些事，王宵猎离开院子，回到了前厅。
陈与义早已等在那里。见王宵猎进来，行礼道：“观察，陈运使与鹿门寺法灯禅师商量过了，欲在五月初六举行法会。陈运使一手包办，鹿门寺自法灯禅师以下数十僧众来，必然办得热闹！”
王宵猎道：“五月初六也好。恰好过了端午，不必过多忙碌。此是大事，为阵亡的将士而办，军中不可轻视了。到了那时，最好有军方参与。”
陈与义想了想。道：“那便选数百将士，在法会开始前执旗，巡视一圈。既显隆重，也让百姓知道观察重视此事。那时汉水边上，连做三天三夜法事。”
王宵猎既不知道这个时代的礼仪是什么，也不知道法事怎么做。这些事情，就由着陈求道和陈与义去做。只要隆重，能够表现出牺牲将士们受到衙门重视，能够安百姓的心，那便好了。
按理说，这种事情不应该由宗教参与，而应该由衙门来做。只是这个时间的民间习俗，百姓特别相信和尚们做的法事，官方又没有专门礼仪，也只好如此。能让百姓心安，相信衙门，是最重要的。对宗教的限制，只能以后慢慢进行。
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