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第42章 思想最难

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放下书信,王宵猎轻轻摇了摇头。张均这个人,有很多好处。比如聪明伶俐,说一知二。而且学东西很快,不管做什么,很快就学会。但也太过聪明,喜欢自作主张,惹事生非。在王宵猎面前乖巧,一旦离开,就会惹出天大的事来。

此次南去,王宵猎的本意,是让张均收敛行藏,不要惹人注意。打探一下现在唐州、邓州如何。市面经济,百姓生活,特别是两州军备。哪里想到,到了唐州,先惹出一场人命官司。虽然现在的唐州知州不管,终究不是好事。

这样的属下好不好?说实话,有这样的人在身边,许多事情好做。你说一,他就知道二,很多事情提前做了。但张均终究不是王忠那样的人,还是要领军的。一旦领军,很多事情就不好说了。

来汝州几个月,王宵猎在唐州、邓州建了信使。并没有其他的作用,只是向汝州送信而已。人物也不起眼,都是原来军中小校,在两州开个小店。他们的身份并不隐蔽,当然两州也不在意。

好的情报人员是非常稀缺的。不是随便找个人,给他钱,吩咐做什么,就能够完成任务。真正想了解两州情况,王宵猎还是要派张均前去。

正在这时,邵凌进来。叉手道:“知州,各县都已经查过了。吏人所说,基本符合。”

王宵猎道:“可真不容易。几天时间,杀了十六人,抄了他们的家财,这些吏人才看明白。世间的事,做起来实在难得很。早早看明白,早早说实话,何苦要这么多人赔上身家性命!”

邵凌道:“世上老吏最滑!想让他们做事,必须手辣才可以!”

王宵猎站起身,笑了笑,微微摇头。

什么世间老吏最滑。这种话,当不得真的。老吏也是人,大多还知书达礼,怎么就最滑了?给世人造成这种印象,只是他们的地位,他们的待遇,导致他们做事的手法,让人觉得如此。

在中国古代,或者说包括欧洲和亚洲大部分地方的古代,上层知识分子对于基层事务不熟。这不是因为文化,不是因为地理,或者其他的东西。而是因为人类就是这么发展来的。

随着社会发展,先认识到一件事情的重要性,再去研究,去学习,最后慢慢熟悉。熟悉了,才能处理得有条不紊,才能有理有据。一步一步,人类对于人本身和社会了解得越来越多,处理得也越来越得心应手。这是社会的发展,文明的进步,人类向前走的脚印。

最开始,人类社会简单,治理也不复杂。上层的统治者不需要知道社会运行的细节,吏人们的日常事务,实际没人关心。对吏事不熟,管理不得法,才造成这种现象。一方面对社会运行不满意,上层统治者提出要求,吏人们做不到,或者不愿做。到了最后,就是一句老吏最滑。为什么滑?对他们不满意,偏偏又离不了他们。无可奈何的时候,就只能说一句老吏最滑了。

这是知识分子的通病,不只是说老吏。比如宋朝打不过辽,打不过西夏,又打不过金,文人们是怎么说的?说那些地方的军队军纪最严,宋军懒散,于是制定了大量严苛的军纪。说那些地方的人强壮,宋人孱弱,所以打不过。实际上是宋朝的军人比他们高大。说那些地方由于生活条件不好,所以人人吃苦耐劳。实际上呢?有多少比汉人还能吃苦的?

这种毛病不只是古代文人会犯,后世的知识分子一样会犯。

王宵猎记得,前世特别流行什么企业培训,商业培训,成功学培训。一些老师经常讲一个段子。一颗螺丝钉要求拧三转之后回半转。德国人就会认真拧上三转回半转,而中国人呢?三转回半转,那就是两转半吗!结果呢?这个时候老师往往神秘兮兮。因为中国文化不行!自认为聪明,实际上都是小聪明!拧两转半是不行的!人家教你,你也学不会!

这不扯淡吗!对于一个工科生,说是拧三转回半转,当然知道是什么意思。知道了,怎么会要求拧两转半?这个故事或许有原型,本来说的是中国工程师有一段时间基础不扎实。到了一些自认为是知识分子的人嘴里,就成了中国文化不行。

这也文化不行,那也文化不行,就你学了两句洋文的行呗。贯彻到底的买办思想,成为了这些人自认为高高在上的精神支柱。世间的事情,首先是踏实去做,做了就有收获。

经常有人说,民国有大师,现在怎么没有了?民国的大师,是什么样的大师?民国时期戴上这个名头的,大部分不是从西方学习一些方法,就是对于中国文化彻底的批判。这些批判,是不是跟宋(本章未完,请翻页)
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