崔植道：“不必操心？缴的粮食多，你们吃的就多，日子过得就好。我这个村正，也同样要在这村里种地，要一起做活，只是免了徭役，发些钱粮而已。”
“对了，你只说种地，还没说徭役呢！”一起此事，都群情汹汹。
对于农民来说，赋税自然重要，但更要的是徭役。赋税大部分时候是与土地联系在一起，要不了人命。徭役不同，是按人头来的，真地能杀人。
中国古代社会，赋税一般不重。从三十税一，到十税一，土地税说起来并不多。但土地税之外，一是杂税，没个准数。不但各时不同，各地也不同。最严重的就是徭役了。由于没有统一标准，一旦兴役会给农民带来巨大的灾难。北宋中前期的里正衙前役，经常搞得百姓家破人亡。王安石变法，改里正衙前为募役制，才改变了这种局面。
崔植道：“此事知州也说了。村中每个男丁，每年五十个工。除此之外，不得征召百姓，征召百姓必按市价算钱。五十个工，不算是重役了。”
每一个工，就是一个壮丁做一天活的工作量，如此计量此时流行。也就是说，村中百姓，每年要给官府做五十天的工。至于做什么，到时再说。
黄同元道：“虽然只是五十个工，时间不同，对我们百姓可不一样。农忙时节，抽出去做工，可就影响收成。若只是在农闲时，便就没有大碍。”
崔植道：“你说的什么话？你们是替村里种二十亩地，一起种，一起收。农忙时去做工，村里的地怎么办？你们放心，必然是农闲时去做工。”
众人一起议论纷纷，一时间都拿不定主意，不知这役是轻是重。
徭役千百年来都是农民的沉重负担，不下于赋税。哪怕是新中国，也是到了九十年代之后，才慢慢取消。义务工，曾经是新中国农民身上的重担。
对于政权来说，这样的时代，受生产力水平限制，取消徭役是不现实的。一旦取消，很多事情官府就做不了了。王宵猎定五十个工，只是参照了以前宋朝徭役，进行了删减而成的。到底合不合适，还需要实际验证。对于百姓来说，许多人连数都数不清，一时怎么能(本章未完,请翻页)
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