对受伤残疾的军士，每月可领取光荣生活补助一钱五分“代银券”，战死的其家成为烈士家属，享受军烈属待遇，子女优先进学堂，优先安排工坊工作，一次性抚慰金十两“代银券”外，子女未满十六岁的，每月可获得五钱“代银券”直到子女年满十六岁止随后减半，可领取十年后止。
如果军官阵亡，除了军烈属待遇、一次性抚慰金外，其嫡长子可以继承职位，如果儿子年幼，可以发给全额工资一直到成年继承职位。如果没有嫡长子，则嫡长孙，次嫡长孙。
女子也能从军，可从军种为总后勤部各兵种，享受一切军人待遇。
这些是章子俊连夜写出来的规定，只针对平安军的“乡勇”部队，朝廷的“官军”就按朝廷的官制办。所以这一次在瓮城中三千京兵的抚恤就让兵部侍郎曹参去操心了，无形中把驻守太监的死活责任，推的干净，是死是活跟章某人一点关系也没有。
章子俊在医疗营中的声明，带来了受伤士兵的极大满足，那些刚战死的亲朋好友也满满地得到了抚慰，可是对战死的士兵荣耀还没有结束，古人对待死者很是敬重，死者为大是刻在骨子里的东西，随即章子俊又发布了一则文告，就在东城门内的点将台，改建修建为烈士碑，将为这一次战斗中及今后为国战死的大明士兵刻碑留名。
这样的做法极大地鼓舞了士气，把原本上战场是混口饭吃，当兵是为了养家糊口这样的观念，有所转变为针对外族鞑靼的仇恨，原本窝里斗的那些人开始有所震动，国家的观念在无形中得到了诠释。
三日后，所有战死的尸体装殓待发，章子俊要把这种悲壮彻底地大搞悲情牌，以往每一个主官把战死的士兵全都是偷偷掩埋，尽量谎报伤亡人数，而这一次章子俊的做法反之，大张旗鼓地把每一位战死的士兵装殓起来，让总后勤部制作出了上千只“棺材”，也就是木箱子，又改装出了几百辆运送棺材的四轮马车，每一辆马车安放四只棺材，抽调一千护卫护送到榆林。
蒋耿年也不用问章子俊驻守太监季融怎样上报为好了，只是在上奏的文书中，大赞季融为国捐躯，报死卫国的精神，面对鞑靼的进攻，拼将热血洒疆场。把章子俊写在烈士碑前的一首诗抄录其中，“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”
在送出运棺车队后，当日就布置了夜袭乌兰沟的行动，巳时埋锅造饭，午时整装备战，这一次的夜袭出动了五十门大将军炮，二百门御虏炮，虎贲团第三营林虎，枪榴团第一营季佑及辅兵一千人，共计一万人马，申时出发直奔三十里外的乌兰(本章未完,请翻页)
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