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第十一章 四海无闲田(2)

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。我意与南竹送于本地私塾,以资供他读书。若他能砥砺奋进,欣欣向学。以后也能谋个好生计。”温韬豁然大度,菩萨心肠。看他乖巧懂事便心一软,让他去读圣贤书。

“南伯,听闻那南阳涅阳人刘乂意趣高雅,为当地大儒。”那刘乂常年穿着破布袄旧草鞋,行为举止慢条斯理。他带古冠,行古礼,一丝不苟,却睥睨天下。

“昔汉献帝被贬为山阳公之时大彻大悟,遂抛弃帝王之尊,甘心与民同忧。”

“看到校舍全是危房,便倾其所有,捐钱给精舍。”

“石崇身为一方父老,执政期间营私舞弊,骄纵奢侈。百姓水生火热,饿殍遍野。”刘乂很痛恨这些贪官污吏,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

“时苛政猛于虎,自秦汉未有也。朝廷不复敦尚名节,故士大夫鲜廉寡耻,不知君臣之义…”

“墎庙之内日渐腐朽,攀比之风蔚然成风。”黎庶饱受战乱,颠肺流离。他不禁拂袖起??,悲痛欲绝。

“嵇中散饮酒淡看朝廷,骑一匹好马,于山川间遨游,吟诗抒壮志,愿拔剑起蒿莱。”

“此等鲠骨之臣慷慨赴死,被小人诬陷,天下百姓莫不痛心疾首。”

刘乂高谈阔论,温韬低头沉吟,默不作声。

阮籍何以但愿长醉不愿醒,长歌当哭?刘伶以酒为命,裸身散发,嵇康服药笑傲,《广陵》绝响,阮咸等与猪共饮,发泄愤懑。

都是在司马氏政权设置的罗网中进行无奈的挣扎,他们自残其身的醉酒、服药看似珍惜生命,实则残害性命;从他们行为的背后,我们不仅看到了他们逃避现实的外在表现,同时也看到了他们痛苦万状的内心世界。

阮籍的放荡不羁,不拘礼法;刘伶恣意放荡,以宇宙之狭,土木形骸,遨游一世。嵇康“非汤武(本章未完,请翻页)
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