第305章 衍圣公求见(3)

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果想让大明传至千秋万代的话,最好是先斩了此大害。”

“为何?”朱元璋语气平静的说道。

熟悉他的人都知道,朱皇帝语气越平静,后面爆发出来的力量就越可怕。

暴风雨前夕的宁静。

“请皇上听臣细细道来。”然而衍圣公没有感受到任何杀气,依旧是一副好为人师,在指点朱元璋的模样,“陛下可知帝王术中的驭民五术?”

“这个咱还真不知道。”朱元璋淡淡的道。

朱元璋虽然小时候没读过书,但后面非常喜欢学习,后来还当了皇帝,他当然知道什么是驭民五术。

“皇上以前没读过圣贤书不知驭民五术,原在情理之中。”衍圣公淡淡的道,一副我早就猜到了的表情,“臣今日来就是给皇上指点驭民五术的,有了这驭民五术,皇上的江山才能长久。”

朱元璋闻言并没发表任何意见,而是示意他继续说下去。

“先祖孔圣曰:民可使由之,不可使知之。”衍圣公见状更加踌躇满志的道,“徙木立信的商君曰:民弱国强,民强国弱。故有道之国,务在弱民。”

“《道德经》曰:古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。”

“春秋诸位圣人的意思再明白不过了,只有百姓弱小了,国家才能强盛。”

“皇上以为,汉武帝当初独尊儒术是为了什么?还不是为了愚民,驭民?历代帝王尊奉儒家,也都是为了驭民。只有熟练掌握了驭民之术的帝王,才是合格的帝王。才能让百姓老老实实,不会造皇上的反。”

“这样,皇上的江山才会更加安稳。”

“驭民五术,就是商君提出来的,分别是愚民,弱民,疲民,辱民,贫民。”

“而秦宇搞的那个所谓的‘文艺复兴’,撰写的《斗破苍穹》《龙蛇演义》《赘婿战神》等书,里面没有任何忠君爱国思想,太注重个人的爱恨情仇,一切以个人为中心。其宗旨,就是在开启百姓的心智,与历代先贤的驭民之术,恰恰相反。”
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