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第118章 恨不得以身相许

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朱标站起身来,侃侃而谈:“这句话出自《孟子·离娄上》,淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也。’淳于髡曰:‘嫂溺,则援之以手乎?’孟子曰:‘嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。’……”

“意思是说,淳于髡问孟子,男女授受不亲是不是礼,孟子说是。淳于髡又问孟子,如果嫂子溺水当叔叔的能不能伸手去救,孟子说嫂子溺水如果叔叔见死不救的话,就是畜豺狼行为。男女之间不能太亲密,是正常的礼制,嫂子溺水叔叔救人是事急从权。”

“很好!”秦宇点了点头。

村长家几个孩子古文就是好。

“你们谁知道在儒学经典之中,还有哪些类似的话?”秦宇问道,“韩烟儿,你站起来回答。”

明教圣女韩烟儿是刚刚入学的,性格比较文静,很少和同学们说话。秦宇打算锻炼一下她的胆量,同时也测试一下她的水平如何。

“是先生。”韩烟儿站起身来,道:“《礼记》中说,男女不杂坐,不同施枷,不亲授。嫂叔不通向……”

“嗯,不错,坐下吧。”秦宇道。

韩烟儿的回答让他感到惊喜,没想到她的古文水平也不差。

韩烟儿小时候跟随母亲流落在外,差点被卖到青楼,导致她的性格有些早熟,因此显得比较文静。后来被关先生找到打算把她培养成圣女,因此也教了她不少文化。

“既然《礼记》都说了,男女不杂坐,那么为何老师又要安排男生女生交叉坐在一起呢?”秦宇又问道,“老师这么做是不是有点不符合礼制?”

学生们听了都摇了摇头,或者是有话但又不敢说。

“同学们,你们一定要记住了。”这时,秦宇语重心长的道,“所谓的男女授受不亲,三从四德,七出之条……都是一些不好的东西,极大的束缚了女性。”

“这些东西统称为封建礼教,对于封建礼教中的糟粕(本章未完,请翻页)
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