笔趣阁 > 我与暴君相伴的日子 > 第一五八章 三个鸡蛋上跳舞

第一五八章 三个鸡蛋上跳舞(2)

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就不准他们过。所以在这些事情上不用在乎,随便许诺,尽量哄着他们,关键就是要他们献马,只要他们愿意每年献马,那其他的都好说,献的越多越好。

如果他们同意献马,那么你们回来时候海运带一部分。

另外主要还是陆路。

陛下会安排甘肃总兵宋晟派兵出嘉峪关南下接他们使者。”

杨丰说道。

德里苏丹国的价值就这点。

他们除了能够为大明提供好马之外真没别的了,就算有也都是可以用正常贸易来解决的,而战马从来都不是在正常贸易里面的,实际上古代印度对马瓦里马一直是管控的,并不对外贸易。

这种战马对他们自己来说也是很宝贵的。

当然,除非给的太多。

再说和马瓦里马相比,能得到一个对付帖木儿的强援更重要。

他们后来可是被帖木儿灭了的。

而马匹的大量运输,肯定是要选择陆路,也就是从印度走喀喇昆仑山口的商道,这时候于阗一带属于羁縻的罕东卫,而从于阗到嘉峪关沿途都已经是明军活动区。实际上在杨丰出现之前,蓝玉就曾经率军过去,之后晋王被逼着西征,从哈密到于阗包括青海几个酋长都归降,现在宋晟和肃王镇守甘肃,进军目标已经开始转向吐鲁番。所以这条运输线已经很安全了,哪怕能从另一边威胁的乌斯藏各部也都已经臣服,总之只要德里苏丹国愿意献马,那么就可以通过这条线源源不断送交明军。

而这时候大明又不缺养马的地方……

到处都是荒地啊!

尤其是大豆种植业搞起来,高粱种植也搞起来,以后饲料充足,放开了养马就行。

不仅仅是骑兵,骑兵的确需要好的战马,而运输一样需要马匹,辽东的木轨都修到辽海卫城,根据那里的反应效果很好,动用人力不变,这段距离的运输量比过去翻几倍,所以正在继续向前延伸,准备一直修到吉林城。

但这可是马车撑起来的。

没有马是不行的。

“若他们要火器该如何?”

钱古训说道。

“给!

你们无非带了些速射炮和三眼铳而已。

这些最多十年就得从大明的火器里面淘汰,变成没人要的破烂,只配给老百姓拿去打野鸭,这些东西根本没必要在乎。”

杨丰说道。

这些真没必要在乎。

毕竟现在火绳枪的产量已经开始稳步提高,上次实战演习让朱元璋对这东西很满意,那可是真正的实战演习,充分检验了其价值。至于轻型加农炮也已经在铸造,不过因为作战对象没有坚固城墙,所以朱元璋选择的是铸造一斤炮弹的。在草原上追游牧骑兵当然越轻越好,实际上明军最爱速射炮,尤其是骆驼背着的,哪怕现在部分将领对轻型加农炮也不是很感兴趣。

速射炮才是草原上王道。

骆驼一蹲,对着游牧骑兵狂喷五连发,然后骑兵冲出砍就行。

但未来明军又不是光打游牧骑兵。

到了西南山地,南洋这些地方,总不能指望那东西轰人家城墙。

还得靠真正的加农炮。

所以哪怕速射炮和三眼铳都是新式火器,现在也没必要藏着,而这时候印度没有火器,他们最早的火器是五十年后出现,所以有这些火器做诱饵,更容易让他们献马。

再说他们得到火器后,肯定第一时间挑衅帖木儿。

这是好事。

如果真能让德里苏丹国和帖木儿打出一定成绩,那大明以后只需要不时拉他们一把就能把帖木儿耗死,最好他们能形成长期拉锯战。

“还有一件事,你们得注意一点,德里苏丹或者你们过去习惯翻译的速檀可不是信佛的。”

杨丰说道。

“大使,鄙人浙江余姚人,世代与海商交往,还是清楚速檀是何意,但正因为如此,鄙人才有些不解,速檀统治下的国家,难道真会有什么佛法?大使让一群僧人去速檀统治之国寻求佛法朝拜佛教圣地,鄙人怎么觉得有些荒唐啊?”

钱古训笑着说道。

“呃,这个,也不能说那里都是德里苏丹统治的,那里其实也有很多小国,就(本章未完,请翻页)
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