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这里的市场有点像国内七、八十年代的集市，主要原因是并没有得到规范的治理。
城里的街道非常狭窄，普遍的建筑也很破旧，但每天人潮拥挤，人缝里入眼全都是随便找一些编织袋，或者是麻袋往地上一铺的地摊。
剧组一行落足的地方，并不是晚上要居住的酒店，而是直接来到了提前包下来的一座橡胶加工厂。
是由于有一场戏，讲述陈龙和玛丽卡被警察追逐，就是跑进了橡胶厂。
更由地面打到上去橡胶的运输带，众人先后被运输带上的胶水粘着，为求脱身，他们只好一件一件的脱掉身上的衣服。
这处片段是整部影片里不可或缺的搞笑画面，也是陈龙几十年来赖以生存的鲜明风格特点。
运输带上的巨大刀闸可不是道具，面对急速运转的锯齿闸刀，没有个三两天的事先演练，演员的安全问题就不能得到保障。
此时正值中午，简单用过饭后，陈龙就召集相关人员来到那间厂房里体验。
跟随而来的还有陈家班，陈龙的片子很多动作设计，都是在随拍随编，尤其是在始终运转的运输带上的动作，具有很大的不可确定性。
相关演员只要踏上运输带，步伐稍有差池便有生命危险，相关的武打设计难度极大。
特别是玛丽卡，因有很多衣服被撕扯下来的镜头，还要注意镜头摆位以防走光，一心多用，难度更是相当之高。
所以陈龙最担心她应付不来，这么急匆匆的不等休息就进入状态，就是因为这个缘故。
一身喜剧细胞的大哥不仅是现场的搞笑担当，魔性的情节设定现场，更是常常让围观者都能捧腹大笑。
陈龙这么做是有很多用心良苦包含其中，他之前拍的都是动作喜剧，而神话是一次不同以往的尝试，主打史诗跟爱情了。
这好比天天看的相声表演，然而这次不一样了，人家上台虽然还是用嘴表演，但不说相声，改唱歌了。
这样一来，除非演员的唱功，真的能达到一鸣惊人的水平，且在大众接受范围内。
于是在这次的风格转变当中，如何更加渲染搞笑的长处，来竭力淡化一下观众对变化带来的不适应。
无疑这种让人大呼过瘾的典型陈龙式的打斗风格，就是弥补穿越逻辑硬伤，和三段剧情之间衔接的突兀感最好的粘合剂。
所以他做得很认真，作为此时另一主角的玛丽卡也异常投入。
而这些镜头，在和玉漱公主的相关情节里是不可能出现的。
古代公主没有自由恋爱的权利，更不可能作为现代的个性独立女性进行描绘。
因而这种略显愚人之嫌的打打闹闹笑笑的画面，唯有在异域他乡才能够出现，毕竟整部影片的主旨，还是一曲如泣如诉、荡气回肠的爱情悲歌。
或许玛丽卡事先得到了陈龙的某种承诺，在接下来的一系列情节设计里相当的配合。
要知道天竺几千年来的民俗风情还是相对保守的，那是一种宗教影响下的女性相对传统和保守。
当然她能够这么做的前提，是天竺社会对宝莱坞女性性情豪放的特别优待。