此事被后世流传，而随着石府逐渐荒化，多年以后，早已无人再知此地以前竟然是一名帝国高官的府邸。
而在千年之前，禅道之人觅到此处，建起一座禅院，由于院中有一株极为别致的石竹，所以将此寺院称为石竹寺。
想不到千年之后，这里竟然出现了女鬼掳人之事，这让了尘将此事与这个传说联想到一起。
难道此株石竹就是传说中石焘和小竹父女二人墓前的那株石竹而此女鬼就是小竹所化
了尘立刻查探寺中那株石竹，经过仔细检查，终于发现了端倪。
那株石竹经过上千年的风雨锤炼，居然产生了竹灵，而促使其产生生命的魂丝正是传说中那个小竹的怨念，这丝怨念对做恶的精壮男子极为仇恨，所以，竹灵每次出动，均从外面掳掠精壮男子，关在石竹空间中百般折磨
这些男子，多数是在各地为非作歹，采花劫掠之人，除掉他们实际上是为民除害。
不过，有些人罪不致死，也被竹灵一并除掉，而且，失踪之人日渐增多，使得周围地区人心惶惶，民心浮动。
这段时间以来，被竹灵折磨致死的精壮男子已有数十人，从旁人看来，无论小竹以前受过多大的冤屈，但造成现在这种情况，她不但得不到旁人的同情，反而会被认为是罪恶之源。
另外，由于女鬼出自石竹寺，其行径也已影响到此寺的声誉，如果不是石竹寺先前的名声极好，只怕早已有人找上门来兴师问罪了。
可以说，石竹寺现在极为被动，如果放任竹灵继续掳掠精壮男子，则本寺的香客来源势必日渐枯竭，不仅与本地区善男信女的关系紧张，还会影响到自身的修行。
而如果抓住竹灵，将她绳之以法，这样做同样与自己参悟的大乘禅道相左。
对于他们而言，在此事当中，虽然自己是受害者，需要行动起来自救，但是，小竹所化的竹灵同样需要挽救，这就是大乘禅道济世渡人的道理。
如果了尘他们只顾自己摆脱坏名声，将竹灵抓住献给当地官府处理，最后的结局恐怕是官府会派人毁掉小竹寄附的那株石竹，使其无法继续修炼，甚至连栖身之处都没有，不要说炼成灵体生命了，她极有可能连魂印都会消失，成为真正的孤魂野鬼。
这样的结局自然不是了尘他们所愿意看到的。
那么，如何既能挽救石竹寺的声誉，又能挽救这株竹灵呢
了尘他们思虑良久仍不得其法，后来辗转问到了智达大师这里。
智达大师仔细研究了此事，发现其中的关键就在于竹灵的那缕怨念。
只有将这缕怨念化解掉，才能让竹灵安心修炼，成为真正的灵体生命，否则，这缕怨念最终将会影响到竹灵化形，同时，也会将石竹寺推向万劫不复之地。
而消解这缕怨念最好的方法，当然是找到当年欺骗小竹的那名精壮男子，并加以严惩。
智达大师让了尘组织僧众举行法事，召来当地主事之人见证，为石竹怨灵诵经化怨，同时，自己联系到灵界幽冥殿，追寻那名精壮男子的魂魄下落。
这样查找当然需要付出极大的代价，而查找的结果让智达大师大吃一惊，原来，这名男子的魂魄几经转世，到了当世，竟然成为石竹寺的住持了尘