宝洞里拍的那幅诡异的图拿给了胖子看，问他这是什么东西。
胖子看了半天说：“这应该是水书。”雷子好奇道：“这水书是什么东西？”胖子边回忆边说：“这水书，就是水族的书。”大飞插话道：“水族是什么族？”
胖子侃侃而谈：“水族是一个分布在贵州、广西和云南的民族。这个民族非常古老，可以追溯到共工时期，距今大概六千多年。水族以治水和水田稻作为主业。其部族曾经由南向北发展到了以洞庭为中心的荆楚江淮地区。后来与黄帝的曾孙帝喾打了一仗，结果打输了。就迁徙到湘西武陵地区，还在那里建设了宏伟的都城作为根据地。秦始皇统一六国后兴师征伐岭南百越各族时，水族又从岭南地区退到了以贵州为主要地区的云桂黔三省的交界处。所以，今天的水族、苗族和汉族中的楚人，是同宗共祖的兄弟。”
我看着照片问胖子：“你说这字会不会是甲骨文，我觉得挺像的。”胖子答道：“据专家研究，水书初创于帝喾时期，发展于虞夏之初，远远早于殷商的甲骨文。但据水族自己的传说，这水书是由水族祖先从仙人那儿学来的。后来又不幸遭大火焚毁，结果只剩下几百字。”
我说：“你能不能看懂这照片里的图案是什么意思。”胖子嘿嘿一笑：“这我哪儿知道。不过以前去贵州博物馆里参观时，见过类似的图案。”雷子也好奇道：“那这是什么图？”
胖子缓缓道：“连山易。”
我惊呼道：“卧槽，连山易不是失传了吗？”胖子解释道：“据博物馆的解说员讲，这连山易是用水书写的。是族内极其珍贵的宝物，从不轻易传给外人，并且只传男不传女。学这个的人叫做鬼师。据说《连山易》的传人都需要抄写一遍书，再将上一套书烧掉祭祖。而贵州博物馆这套是民国年间的。”
雷子问胖子：“照你这么说，这连山易和水书都是水族的东西。为什么后金鞑子会这个。”我也觉得蹊跷(本章未完,请翻页)
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