“六婶儿，扬州不是天下最富的地方吗怎么还有乞丐”
两岁的崽崽，能问出来这样的问题。
林染表示，不是很明白大清朝皇子皇孙们的我在智商上限到底在哪里
事情是这样的。
她们妯娌几个陪着宜妃德妃逛街嘛。十一十三十四都跟着，明为保护，实则也想出门浪。当然，人家也是真的有在做事的。再带个小豆丁弘晖，六七个贵妇人，还有扬州知府的夫人带着最大的大盐商的夫人以地主的身份做陪。一大队的人马，乎乎拉拉的，身前身后，带着护卫，暗处还有侍卫便衣守着，本身都成了一道风景了。
逛街嘛，女人逛街那就是挨家逛但凡能逛能进的，一家接着一家的看新鲜，首饰绸缎成衣铺子啥的，质量上自然入不得眼，但是市井人情，是真的有意思。还有茶馆酒楼包了包间看繁华的街景，对于大半辈子都待在深宅后宫的人来说，可太有意思了。
逛得差不多，女人嘛，总有一站，是要往寺庙上走一趟的。上香祈福。
好像出门了，不祈个福，就回家，心里都不踏实一样。
扬州城门边上，就有那么一家不大但是历史久远的报恩寺，占地不到二十亩，还没有大户人家的院子大。传说建于五代十国时期，原本是当地一个孝子为养母建的报恩家庙。历经千年，慢慢成了对公众开放的尼姑庵，香火鼎盛。每日里来进香的人不断，在本地人心目中的地位，不亚于城外的大明寺，瘦西湖边上的观音禅院的。
林染这一行人，刚好逛到了附近，宜妃与德妃肯定不能错过呀。太后还在呢，这种为养母修的报恩寺，必是得拜的，不只她们得去上香，回去还得跟皇上说，皇上八成也要打机会来上香的。
报恩寺的大门前有个小小的牌楼，紧挨着河道，下了船，过牌楼，再往里走三四十米才是大门。就在这三四十米的夹道两旁，有乞丐沿街坐着乞讨。不是老弱就是病残。来往进香的人，随手也会舍上个铜子。
天底下乞丐多了去，只是弘晖短短的人生里，是没有机会看到的。连陪着的两位夫人都没有提前打发人把这些人赶走。
林染被孩子问的，一时不知道怎么回答。卡壳了半天，才回孩子，“你六叔不是带着你去过庄子上吗有没有听过庄子上的农户说是逃难出来的咱们大清国疆域辽阔，难免有些地方会遭灾，种的粮食不够吃，或是生病了，又没有亲人了，一时没有活路，靠着大家接济渡过难关也是有的。等你大一点，读了书，就明白了。”
也不知道孩子能听懂多少，一边跟孩子说，一边把出门前收拾的荷包拿出来，铜钱都取了，给十四，让他带着侍卫挨个儿给散一点儿。特意强调了，“别散多，一人给个钱就好。多了对这些人未必是福。”
她在庙里长大，每一次庙会，庙门口乞讨的人不要太多。只是那时候，很多人都是装的，他们也不是真的活不下去，相反，还富得流油。见得多了，乞丐的江湖里那点儿事情，她还是知道一二的。
那时候的乞丐，老弱不一定真的老弱，病残也不一定真的是病残。但这会儿，假的可能性要少很多。给他们太多钱，会要了命的。
弘晖看他十四叔去散钱了，小朋友还是心善，也想去。
去吧去吧，五福晋心可大了，随手抓了一把铜钱，让弘晖自己用衣服兜着，能有三四十个。就让他去。
林染哪里放心，就在一旁跟着。
小朋友的善心，肯定多是奔着小朋友去的。有一个老乞丐身边躺着个看上去四五岁的小男孩儿，腿伤了，关节的地方已经腐烂化脓，就那么晾着，发着腐败的臭味，孩子脸上脏得看不出来样子，眼睛闭着，全身都打摆子。老乞丐一看弘晖过去了，哭着磕头，“求求小少爷，赏几个钱让小老儿给孙子看病吧少爷行行好，行行好。”
林染跟着弘晖，看着他把衣服兜着了铜钱，一股脑的全扔到老乞丐的破碗里，还语重心长的跟人家说，“快去找大夫吧，别再要了。”
林染一直没说话，不动声色的观察着老乞丐，她的第六感对这老乞正观感非常差，看着他就觉得犯恶心，像是这人身上满是恶臭。但她知道，这不是真的，老乞丐穿着不算脏，也没有多大的味道。
经验告诉她，这不是个好人。