天才八六
三个风华正茂的变态沉默着吃饱了饭，重新说回了问题的重点。
“这件事要不要上报”
这并不是个小问题。
咒术界传承日久，仔细算来，连远东地区大结界的建立，都已经有上千年了。
所以很早之前，就达成了一个基本共识，即
这个世界是没有鬼的。
不止没有鬼，也没有妖怪，没有神明。
比如菅原道真。
这位公卿在历史上的定位，是名臣；
在神道教的定位，是雷神当然，后来主职变成了学问之神；
但在咒术界代代相传的资料里，他一直就是个怨灵。
其血脉代代相传，甚至造就了现在御三家之一的五条家。
于是在超自然侧，就出现了第二个共识
一切问题归咒灵。
最起码在七十年前，国常路大觉把德累斯顿石板带来日本，催生出了一大堆的异能力者之前，超自然侧搞事搞出来的一切问题，都可以归功于咒灵。
但咒灵，本质来自于人类负面情绪的堆积。
只要人们对神话传说或是怪谈故事持续抱有某种情绪，天长日久之下，必然会诞生出一种对应的存在
特级假想怨灵。
而咒灵的天花板，一直是随着咒术师一方的力量平衡，同步上升的
光是近几年冒头过的特级假象怨灵，就包括裂口女化身玉藻前和一座位于青森县附近、号称为山神山体化身。
这些假想怨灵，具有人类传说中赋予它们的绝大部分特性，偶尔还会更进一步，形成固定的术式。
其中，裂口女甚至可以展开领域。
所以这又催生出了第三个共识，即
都市怪谈不可堆积。
一旦某个恐怖形象有将要大规模传播的迹象，那不论网络还是电视，立刻就会冒出相关的探险视频、成套的采访专题、和各种各样玩梗的小话题。
主旨就一个可以有热度，但不能很恐怖。
不然恐惧是会成真的。
以此类推，就有了共识之四，即
咒灵的存在绝对不能暴露。
如果民众知道了有咒灵这种东西，必然会造成无可挽回的恐慌，情绪一旦堆积，又必然会催生大量诅咒。
而更可怕的是，一旦民众的恐惧出现一定的指向性比如担心如果咒术师也打不过的咒灵怎么办这种问题。
这毕竟网络时代，恐慌传播速度极快。
只要个别网友在这个问题的扩散期间，稍微发散下思维补充个设定，那以日本的人口密度来看，真要催生出个具有咒力无法祓除特性的咒灵
到时候算谁的
所以咒术界的日常，就是联合上层警方，在事发后拿各种瓦斯爆炸糊弄人。
哪怕要一年要承认几十处豆腐渣工程，拨款处理各种塌楼断桥；
哪怕总务省每季度都要出来道歉；
哪怕农林经济省的相关事务员，基本干不了三年就得鞠躬下台
甚至在经济产业省的结构下，本身就有个专门的负责人办公室
室里一堆头衔老长的临时工，就负责在民众因为集中的豆腐渣工程，和没完没了的瓦斯爆炸怒火上头时，站出来引咎辞职的。
反正就硬抗。
抗死了，也不能让大众知道咒灵。
但反过来说，如果可以有效操控大众的恐惧，那培养咒灵也不是不可能的。
千百年来，咒术师和诅咒师间的斗智斗勇，可能比打咒灵时还精彩，幺蛾子闹多了，多少也总结出一些经验。