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原焕既然敢将邺城书院以及藏书楼对所有人都开放的情告知天下,自然不会什准备都没有，弘农杨氏和汝南袁氏有旧,杨彪和他说这些是看在两家的交情上，换成其他人只会暗中使坏，没有人使绊子还提前打招呼的的理。
爷子拿他当晚辈才出相劝，他不是听不出好坏的人，所以才有耐爷子掰开来解释，换成其他人过来，别说解释，能多一个眼神都是他有涵养。
杨彪没指望自己的话能听进去，他只是想提醒袁家小子做不要急躁，有些情不是三言两语就能说清楚的,如果轻而易举就能成,古往今来也不会有多失意之人。
原焕非常清楚杨太尉的性情,像爷子这样尽节护主之人,里地位最重的不是弘农杨氏的利益，而是大汉天子，不管天子之位上坐的是刘辩还是刘协，他都能拼了性命去保护小皇帝。
天下纷乱割据，中原战乱不休,南方割据自治者更是数不胜数，在朝廷顾及不到的地方，兵士骄横、贿赂公行、用人滥进、州邵荒凉，百姓困苦久矣。
原焕面对爷子时态度极好，爷子说什他都认真听，听完之后话,半点也不会让人感到敷衍,杨彪本来是劝他做别拼命,好歹自己留条后路，免得将来后悔莫及。
结果到了最后，说服的反而是他这个想劝人的。
原板内里毕竟不是这个时的人，看上去怎孱弱温雅也挡不住他一顶一顶人扣大帽子，总而言之言而总之，他是为了在乱世中维护儒家化，力求中原正统薪火不息，不管怎说，他只知以现在的情况来看，情并没有朝坏的方向发展。
大厦不倾，匪一瓦之积，黎庶之安，乃众贤之力。1
天灾不断，战乱绵延，百姓的日子过不下去，读书人世家子又能好到哪儿去，若无人主动推动儒学传播，将来战乱四起，读书人连命都保不住，谁还有精力教习儒学
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孔夫子和孔门圣贤在先秦时期艰难的条件下后人留下多典籍，儒学能传播到现在不容易，若真的因为战乱而丢了传承，这个责任谁担得起
世家反扑归反扑，如果在他刚开始行动的时候他使绊子，邺城书院未必能招来多读书人，惜机不失时不来，他在冀州经营的越久，世家边就越没有胜算。
乱世之中只嘴皮子能说没有一点用处，手里有兵有粮能打才是硬理，汝南袁氏是关东世家门阀之首，地位之高天底下找不出几个比他们还厉害的，是结果呢，董卓还不是说屠满门就屠满门。
一个人一个家族能做的情有限，天下所有人都能读书，人人都能说上几句论语大学，届时即便大汉亡了，也不至于外族入侵灭绝中原传承。
他不是说关外乌桓、鲜卑、匈奴些有不臣之的外族会打进中原，只是未雨绸缪居安思危，反正多防备着点儿总没坏处。
胡人入主中原对中原的打击几乎是毁灭性的，跟随部落首领一路打到中原的都不是闲之辈，即便只是不起眼的小兵也能滥施淫威草菅人命，中原百姓稍有不慎就会落得全族惨遭屠杀的下场。
白骨露於野，千里无鸡鸣，这句话用来形容胡人统治下的中原简直形象的不能形象。
两汉之后接三国，司马氏摘了曹魏的果子建立晋朝，朝廷控制不住北方异族，紧随其后就是惨绝人寰的五胡乱华，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐先后建立十几个争权在中原大地上互相攻讦，后世熟知的有这五个胡人部落，其实试图在战乱中分一杯羹的远不止五个部落。