文殊不知唐谦是何意图，但还是令人拿出一摞佛经给了唐谦，他在五台山建立道场的目的本来就是弘扬佛法。
若是真能渡了唐谦这个人王，可就超额完成任务了。
唐谦令应觞收了佛经，又和文殊菩萨说了一些不痛不痒的话，便起身告辞。
回到雁门关，带着大军，终于返回了阔别已久的洛阳。
在外征战数年，洛阳发生了翻天覆地的变化，惨遭几次大火几乎被全部毁掉，如今已经被重建完成，甚至比灵帝之时还繁华数倍，规模也大了不少。
宫殿也修建的富丽堂皇，唐谦专门从中选出了两个院子，安排给白泽和九尾狐居住。
皇帝回来了，唐礼自然就不再监国，带着刘虞等一干大臣，向唐谦汇报这几年的朝中大事。
唐谦认真的听着，发现其中并没有文殊菩萨在五台山建立道场，宣扬佛法的事情。
佛门传入大汉百年了，如今也没有多少信徒，朝堂上这些人根本没把这个当成一件大事。
毕竟他们的眼光都在国内，向外，顶多看到了袁术的大仲和北俱芦洲的凶兽，根本不知佛门在谋划人族气运。
唐谦只有自己出手了，谁也没想到他回到洛阳，重掌权柄之后，下达的第一道命令竟然是重建白马寺。
原本计划是回来要出兵征讨袁术的，但是没想到佛门出手比自己预计的还要早，只能先应付佛门。
白马寺是前大汉朝廷修建的寺庙，属于官方对佛门的支持，不过在群雄讨董之时毁于战火，现在唐谦要重建。
一趟五台山之行，与文殊菩萨交流，让唐谦明白，一味的禁制是不行的，什么人道气运啊，普通人不会在乎这个。
佛经之中一些劝人向善的观点，也有其可取之处。
堵不如疏，于是唐谦应对佛门在大唐宣扬佛法的办法，主动重建白马寺，创办自己的佛门。
并且招来郑玄、管宁、王烈等一众大儒，以及于吉、张修等人(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.bqgw123.com