温柔的声音响起，压下了女孩的潜意识。
“千草，你有听过两面宿傩吗”
“诶姐姐你不是之前就在大乐教内侍奉神明大人吗大乐教供奉的神明之中就有飞驒国的两面宿傩大人呀。”千草疑惑的看着花山院。
女孩千草是这户人家的孩子，花山院对他们这家人下了暗示，会让他们以为自己是他们的亲人。「术式」更深一步的修改记忆、探取记忆花山院还没来得及完全参透，这个咒术的深层使用对于人的脑部会有较大干涉与影响，花山院暂时还没有随便祸害人的心思，所以只采用了「术式」的浅层用法，运用了心理暗示，这种情况下，这户人家的大人就把她当成了大女儿。
大乐教
听着像是佛教的分支教派。
平安京时期的人确实还挺崇佛的。
飞驒国流传的两面宿傩传说虽然是本土的传说，其背景反映了当地豪族抵抗大和族入侵的曲折历史，但这一传说后来与佛教产生关系，后世之人逐渐将宿傩的形象与观音联系在一块，宿傩也成了佛教供奉的对象。
“我脑子之前摔坏了，很多事忘了。”花山院随意说了一个很不走心的借口，并加深了对千草的暗示效果。
一旁团成一只趴着的青天目对于花山院的敷衍不知道该说什么好。
咒术暗示之下，千草倒也相信了这个无稽之谈的借口，还依照她的记忆，脑子里自动给花山院这冒牌姐姐做出了合理解释。
千草皱了皱眉，想了一下，便关切的说“悬空山山路崎岖，下次姐姐走山路要更小心些”
罢了，又开始为姐姐担心了起来，“姐姐这次能征得教内贵人们的同意回家，想来很不容易，又忘了那么多事，到时候再回去要小心侍奉，要是出了差错，惹怒了上师们就不好了”
花山院继续施加暗示套话，最后倒也整理出了不少情报。
据说，大乐教是时下一个小有名气的教派，似乎还是真言宗门下。
在七年前，大乐教就在这悬空山上发展，向周边宣传教义，当地的官员也信奉这大乐教。
大乐教也的确会帮助领地之中的各村平民们定时驱赶妖怪，妖怪就是这个时代对咒灵的称呼。
千草的姐姐叫莲，在六年前被教内的大人看中，要传授莲无上修行之法，并让莲跟随侍奉神明。
尚十一岁的莲，就被带走去了悬空山上修行，后来就没有什么音讯了。
但这家的父母都是大乐教虔诚的信徒，对于不能见到女儿面倒无不可，只觉得女儿能够深入，跟随贵人学习是无上荣耀。
花山院又出门向其他村民打听两面宿傩，回答的基本都是相同答案，他们都觉得她问的是飞驒国或大乐教祭拜的神明，细问得到的都是那种老生常谈的故事，无非就是两面宿傩神奉天皇之命讨伐了位山之鬼“七傩”，再不然就是曾制服毒龙为民除害，基本上是没有说出现太大的负面传闻。
花山院低头思考着，是因为这个时候信息不发达、村落较为封闭，导致诅咒之王两面宿傩的恶行还未流传到这，还是说两面宿傩这个时候还未成长起来，所以恶名还未远扬
如果是后者，这个初始落地点到底和两面宿傩有什么关系
两面宿傩的真实名字不详，其过往也不详，这种说不清道不明的传说想必跟他也没几毛钱的关系，后世都叫他两面宿傩，大概率是因为这家伙真身与传说中的两面宿傩相似，被人联系起来了而已。
花山院望了眼村落后几重山之中最为高大嶙峋的悬空山，两面宿傩会和那个大乐教有关吗
当花山院又找这些村民问他们大乐教的事情时，村民们提及大乐教无不一副虔诚至极的神情。村民之中也有不少自己的幼小儿女，像莲一样在年幼时就被选中送往大乐教修行，侍奉神明，当花山院问出“见不到自己儿女，不会担心她们在教内过的不好吗”之类的问题，这些村民都露出了“你怎敢质疑”这种不友好的神情，如果不是施加了咒术暗示效果，村民们恐怕会直接立刻翻脸责问了。
花山院愈发觉得这个大乐教可疑了，古代科学技术不发达，加上这个世界确实存在咒灵妖怪，这种情况下，平民们崇信怪力乱神，兼之希望从宗教中获得心灵的救赎，被洗脑成这样并非不可理解，但是不是单单布施圣水什么，而是让孩童小小年纪离开父母前往教派不复回，花山院很敏感的想到了邪教。