屁股肿肿的胤礽趴在软塌上，周围围了一圈萨满“嗷嗷嗷”起舞。
在萨满后面，大喇嘛拿着法器等候着。
胤礽吸了吸鼻子。忍住，你的灵魂是成年人，不能哭呜。
康熙和太皇太后表情紧张地坐在上首处。
太皇太后闭眼念佛，捻着佛珠的手微微颤抖。
她害怕啊。既害怕这些萨满和喇嘛没有法力解决不了问题，又害怕这些萨满和喇嘛的法力伤害到福临。
可诅咒一事如果是真的，她必须想办法解决。
康熙神情紧张，心里却很冷静。
和太皇太后不一样，康熙不相信这些萨满和喇嘛能有任何用处无论是好的用处还是坏的用处。
萨满教是最初满族建国时钦定的国教，但从皇太极起，便对这个国教不当一回事。
对努尔哈赤之后的皇帝而言，宗教就是辅助政治的工具。
皇太极推崇藏传佛教，用藏传佛教博得共同信仰的蒙古的好感；顺治一边封赏五世达、赖、一边封赏正一道传人、一边修习汉地佛教，他本人可能倾向汉地佛教，但对其他宗教也不偏不倚。
到了康熙，对宗教的态度和顺治差不多，但对萨满教中关于“政治问鬼神”的事较为厌恶，极力削弱萨满教对皇室的影响。
这次让人“驱邪”，本来属于皇家祭祀，理应由萨满教来，康熙却叫来了喇嘛们。
他的借口是自己自由修习藏传佛教，对藏传佛教教义理解深刻，十分认同。且太皇太后信仰的宗教也是藏传佛教，所以让喇嘛们也来驱邪。
康熙还派人去请禅宗大师和正一道传人来。
鸡蛋不能放在一个篮子里，他都要试试。
不过康熙内心对这些宗教都不抱希望。宗教有用，还当什么皇帝历朝历代重视宗教的都是亡国之君，倒是灭佛灭道压制宗教的各个都是明君。
难道宗教的那些神灵就喜欢被人欺压吗
宗教能信，但不能依赖。康熙只是想对比他们的态度，做出自己的判断。
康熙正面沉如水，突然看到自家奶团子儿子扬起小脑袋对他吐舌头，嘴里嘀嘀咕咕，一看就不是说好话。
康熙会读一点唇语，仔细一看，自家奶团子儿子不断嘀嘀咕咕的分明是“暴君”“坏阿玛”轮着来。
好家伙，康熙那沉如水的脸开始起了惊涛骇浪。
他的手又痒了。
这熊孩子就是欠收拾
康熙对着胤礽冷笑一声。胤礽立刻垂下头，并用小短手把头抱住。
你看不见我，你看不见我。
太皇太后念完佛刚睁开眼，就看见这天底下最尊贵的父子俩的互动，紧张感都差点没了。
她横了康熙一眼，康熙端起茶杯，掩盖表情。
太皇太后无奈地笑了一下“你怎么一点都不紧张”
“朕知道这些无用。”康熙道，“朕只是想听听，他们能说出些什么。”
太皇太后叹气“也是。”
她虽然虔诚的信任喇嘛们，但也不认为喇嘛们有多大用。
真那么有用，还打什么天下直接让这些人比拼法力得了。
半日过去，萨满和喇嘛们都完成了仪式。
康熙分别召见萨满和喇嘛的头领，询问他们“子嗣诅咒”的事。
宫里子嗣单薄，康熙和太皇太后早就怀疑是否有人动手脚，不仅将宫里来回清理过许多次，也早就请过萨满和喇嘛做法事。