笔趣阁 > 文娱重生狂想曲 > 第331章 三百三十一章:再来一次大场面

第331章 三百三十一章:再来一次大场面(2)

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平考虑了片刻,直接说到,“这样,先把《阿凡达》往后排三周,下午,安排个会,其他的我和发行部再开会讨论。”

“好的!我马上就去安排!”

韩三平的一句话让《地心引力》在国内又多了三周的票房积累时间。

你《阿凡达》虽然来势汹汹,但在华夏得靠后站!

下午的档期安排会议,讨论的更激烈,今年的贺岁档太过特别了。

《地心引力》和《阿凡达》一旦定档,十二月份和一月份没有任何一部国产电影愿意硬着头皮撞上去。

山河和卡梅隆名气太盛,连两亿美金投资的《2012》都被迫档期提前,何况是别人呢!

零九年原本准备冲击贺岁档的国产电影可不少,

《大兵小将》、《十月围城》、《花木兰》、《风云2》、《刺陵》等等制作不俗,明星云集的电影都准备在这个黄金档期上映。

再加上《锦衣卫》、《我的唐朝兄弟》、《东风雨》等等片子,整个贺岁档囤积了十几部电影等着瓜分票房。

这些电影的档期该怎么协调,这成了令中影头疼不已的问题。

经历了一个多小时的来回讨论,韩山平拍板决定道,

“告诉这些制片人,今年情况特殊,贺岁档提前一个月,十一月开始就是黄金档期,

《地心引力》和《阿凡达》之间还有三周的空挡期,再安排两三部电影是可以的,

春节档同样往后移半个月,多排两部片子,当然,如果有人想和《地心引力》和《阿凡达》一起上映,我们欢迎!”

哈哈…

韩山平的话让在座的都笑了起来,应该没人会这么头铁吧!

“韩总,还有一个问题我们得考虑啊,除了《地心引力》,这些片子估摸着都扛不住《阿凡达》,春节档我们不能让《阿凡达》一直横行吧?”

韩山平闻言考虑了一会儿,开口问道,

“徐可不是有一部大制作吗,看看能不能让他顶一顶?”

“《狄仁杰》是楚河影视主投,港岛英皇、博纳影业、慧文集团跟投的项目,这事还得找楚河影视沟通!”

韩山平点了点头,

“你们先去沟通,华夏电影人有这个责任扛起华语电影的尊严,相信山河和徐可都不会退缩!”

“明白了!”

《地心引力》的乱入让国内电影市场也同样激起了一阵乱流。

不过这不在山河的考虑范围内,他从桂林回到京城后,进入了修养模式。

《地心引力》和其他电影不同,特效的占比太高了,所有镜头几乎都要经历后期特效制作,

在镜头没有制作完之前,山河的剪辑工作没法进行。

另外,《地心引力》的影片素材也比一般电影来的少的多,毕竟特效制作的成本太高了,没有导演会随意浪费资金去多拍素材。

<divclass="contentadv">一切都按剧组前期准备的画面计划在拍摄,所以《地心引力》的剪辑工作反而会比山河以往的电影来的更简单。

对于山河来说,电影最难的部分就是拍摄,而这项工作已经完成了。

五月份剩下的日子,除了去七彩光棱盯着特效进度,山河大多数时间都在四合院宅着。

要是不做导演的话,估计宅在家里就会是山河的日常,

写作和导演真是两个极为互通却又截然不同的职业,

同样是讲述一个故事,同样需要想象和创造,但一个是面对自我,另一个却要依靠团队。

暂停了几个月的时间,当山河再拾起《少年易的奇幻漂流》时,他感觉有些陌生,也有些遥远。

从浩瀚无垠的太空到一望无际的大海,两种广阔给山河带来的感受是如此的不同。

不同题材的电影和小说一起双开,这个难度太高了,《少年易的奇幻漂流》注定需要经历更多的时间来酝酿和写作。

山河利用这十来天的空隙,重新阅读了自己原先写好的文字。

他没有动笔继续往下写少年易和老虎的海上漂流,只是在思考着小说的开头。

对于山河来说,开头一直是整部小说里最难的一部分。

少年易应该出生在一个中产阶级家庭,父亲是一位开明的英国动植物学者,母亲是新加坡当地华人家族的富家小姐,受过现代教育,但依旧保持着华夏传统。

他在这样一个中西方混杂的环境中长大,父母不同的文化背景对他的影响巨大。

在山河的设想中,少年易应该还有一个舅舅,他是母亲最小的弟弟,是一个想挣脱家族管束的叛逆青年。

从小到大,他最喜欢的就是这个舅舅,因为他总会给他带来种种新奇,包括讲述新加坡各种不同宗教的神话故事。

这让少年易从小就对各种不同的宗教和信仰充满了兴趣。

接下来就是小说最难写作的一部分,山河需要把这些不同的宗教教义和少年易的奇幻漂流内在的联系在一起。

奇幻漂流只是外衣,其内核是在讲述人性中原始性和社会性的对抗和共存。

而宗教这种特殊的意识形态,很大程度上就是在解释这一点。

山河打算把道教、佛教、伊斯兰教和基督教四个教义不同程度的融入这个故事中。

其中以道教和基督教为主,东西方对人与自然的相处态度会融入这段奇幻漂流中。

在《少年易的奇幻漂流》中,山河希望通过易的成长经历,深刻揭示信仰对人类心灵的无比力量。

易出生于一个东西方交融的家庭中,宗教信仰是多元而多样化的。

他的父亲是一位理性主义者,坚定地持无神论立场,而母亲传承着华夏人的传统,是一个正宗的泛信者,只要对自己的家人有用,她所有神都会去祭拜。

在面对家庭信仰的多样性和实用性时,易开始对宗教产生了疑问,并渴望寻找一种真理,一种能够指引他的信仰。

受母亲的泛信者和舅舅的活跃思想影响,易开始对所有的宗教感兴趣,并成为了一个名副其实的宗教爱好者。

在他陷入漂流的孤寂和危险中后,易逐渐放弃了伊斯兰教和佛教,因为两者对他的绝境(本章未完,请翻页)
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