很好，光明神和她，果然没有半毛钱的关系。
易申觉得匪夷所思“这怎么可能我过来之后给祂吹了多少彩虹屁我还按照祂在人间代言人的计划，辛辛苦苦帮助祂的代言人延续光明，祂怎么可以如此对我”
是不是这个卦象有问题
世界权柄“”救命，我是西方世界的世界权柄，不是东方仙侠世界的啊我求求您了，您能用一点符合西方做事规则的方法来做事吗
比如，把“起卦”这个词，替换成“占卜”
如果您能把这个词换掉，即使您现在手中拿的是茭杯，我也可以睁一只眼闭一只眼，装作没看见的。
易申感受到世界权柄的凌乱，安抚它道“别怕，就算你不知道光明神为什么不靠谱，我也不会怪你的。这肯定是因为祂的诞生时间在你之前，所以你还没有来得及将祂的行为纳入权柄之中而已。”
只是被易申接手权力，尚未与易申心意相通的世界权柄:3」
易申继续推演她想知道的事情。
比如世界权柄所说的，科尔斯特“一人分饰两角”是什么意思。
她推演数次，有些奇怪“这也能叫一人分饰两角吗”
在她的卦象之中，科尔斯特的一重身份是光明教义诠释者，是光明神教的发起人，他在索德郡周边传播由他重新诠释的教义，并用纯正的光明治愈术为无数患病的人治疗疾病；他的周围有大批拥护者，他们建立光明神教，因此受到光明教廷的通缉。
而他的另一重身份，是拂穆郡区副主教。
拂穆郡是临近恶魔深渊的一个郡，土地贫瘠，百姓稀少。那个郡又穷又偏僻，而且每一次恶魔降世，都会首先受到魔气侵袭。因此那里的区主教是个在光明教廷中处处受人排挤的人。他的副主教更是寂寂无闻。
而易申从世界权柄之中推演出，科尔斯特就是那位深居简出的区副主教。
虽说光明教廷治下区副主教，和作为“异教徒”的首领当然是截然不同的身份，同时有这两层身份的科尔斯特，当然也称得上一句“一人分饰两角”，但易申总觉得哪里不对。
她觉得这卦象似乎有点问题。
世界权柄“”你再卦象卦象的，小心我打你啊啊啊
易申只能感受到世界权柄的混乱和抓狂，但由于尚未与其完全结合，并不知道它为什么如此。
她继续安抚一下世界权柄，然后去推演光明神和黑暗神的身份。
两位神明是这个世界的神，易申觉得，就算世界权柄诞生的时间晚于这两者，但总应该知道一些什么吧
然而她什么也推演不出来。
易申唉，不知道是她的推演过程有问题，还是世界权柄也对她非暴力不合作了一把，什么都不愿意告诉她。
她猛戳世界权柄“你能不能配合我一下就算你不告诉我两位神明在哪里、是谁，至少也能告诉我祂们在人世间有没有化身吧”
世界权柄安静如鸡。
易申算了。
这个世界有神明，又演化出了世界意志与世界权柄。她如果强行做什么，这个初生灵智的世界难免受到损伤。
这很没有必要。
她真想知道什么，或许可以去问问她那位老朋友。
易申再次推演一遍科尔斯特的两重身份，带着这一分违和感，去问科尔斯特“你的另一层身份是什么”
好不容易把自己血量补满的科尔斯特“”啊这。
怎么就掉马甲了呢他觉得他来到这个世界以后，马甲捂得很死啊怎么可能有人发现呢
易申见他一脸心虚，便说道“我知道你是拂穆郡区副主教，那里虽然人口稀少，但越是穷困的地方，百姓有时候反而会更加希望有信仰的寄托。你为什么舍近求远，来圣城周边的索德郡传播教义呢”
她记得这货前两天才刚说过什么农村包围城市。
所以他为了能够包围圣城，就选择放弃拂穆郡，跑到圣城周围的农村来，意图包围城市吗
这是什么惊才绝艳的构想
科尔斯特眼神发飘“啊，是吗可能，我是说可能，我在那里不太顺利吧你知道的，身处绝境的人或许更加期待信仰的寄托，那是他们在溺水之时可以抓住的救命稻草。但是与此同时，我是说可能，他们会对信仰更加坚定，所以不肯信任新的教义呢”