区别仅限于有些人手段高明，既拿到了切实的好处，又保住了自己的名声；有些人的手段有所欠缺，来不及进行掩饰，搞得声名狼藉。
甭管怎么说，这些活下来的家伙都是胜利者。看似陷入了沉寂，实际上这些隐世的大能都在为证道做准备。
看着神农的功德气运不断上升，距离地证道皇业位已然不远，神话传说中的“精卫填海”依旧没有发生。
确切的说，神农压根儿就没有妻儿。获得了祝融遗产之后，神农的修为开始突飞猛进，现在已经是长生之人，对世俗的情爱早就没有了兴趣。
或者说，从来都没有产生兴趣的机会。从小就被李牧带到外面养，回归之时已是仙道中人。
“红粉骷髅”，不是一句玩笑话。以修行中人的眼光看待凡人，浑身上下都是……根本就提不上兴趣。
除非是犯了情劫，否则在正常情况下，修行中人也只会同为修行中人的异性感兴趣。
某种意义上来说，仙人和凡人已经是两个物种，双方的生命层次完全不在一个维度上。
女儿都没有，神话传说中的“精卫填海”，自然也不会发生了。
坦率的说，真要是发生了，李牧也相信神农能够将自家女儿拉出来。没别的原因，就因为在下面有人。
尽管不能确定神农是否就是祝融转世，但是和巫族存在渊源却是假不了。若非如此，也继承不了祝融留下来的遗产。
李牧可不认为，在量劫之中损失惨重的巫族，就没有能力收回散落在外的祖巫遗物。
事实上，甭管是上古时代衰落的三族，还是刚刚两败俱伤的巫妖两族，都是洪荒之中数一数二的大势力。
衰落只是相对于巅峰时期而言，同其它小族相比，他们依旧是一个巨无霸。最起码以人族现在的实力，就不及他们的十分之一。
少了一段凄惨的神话传说，也是一件好事。至少避免了和龙族对上，眼下正处于人族大兴的节骨眼上，能不节外生技就最好不要节外生枝。
时间一天天过去，转瞬即逝千年。神农的功德也渐渐圆满，证道的契机越来越近。
在圣人弟子的鼓动之下，神农命人修建了祭坛，可是伴随着在祭祀圣人之日的临近，他心中的不安情绪也跟着日渐增加。
这一天，神农怀揣着满肚子的疑惑，找到了隐居中的李牧，希望能够获得一个答案。
“贤者，我……”
不等神农开口，李牧就抢先打断道：“不必多说，你的来意我已经清楚。我辈修士讲究上体天心，你的感应没有错。
至于不安源于何方，想必你自己也有所怀疑。我只能告诉你，天皇伏羲氏证道天皇之位，没有拜祭圣人。
圣人虽然伟大，可是也带有一个“人”字。世界上没有无缘无故的爱恨，只要是“人”就逃不过这一定律。
具体该怎么选择，还是要你自己决定。不管做出什么样的决定，都要承担其相应的后果。”
不能说太多了，在说这些话的时候，李牧总感觉自己在被人窥视。
要知道他的天机大道修为可不低，在主动屏蔽天机的情况下，还能够被对方窥视到，除了那几位之外也没别人了。
当着圣人的面说圣人的坏话，李牧还没有活够。为了多活几年，他果断的选择挑好听的说。
可惜在这个问题上，受他所处的立场所限，实在是找不到更好的词汇。
迫不得已，只能将选择题抛给神农，自己只是从旁侧击暗示。
归根结底，还是神农的后台不够大。平心娘娘虽然也是洪荒顶尖大能，可终归不是圣人。
或许在轮回之地中，圣人见她要绕着走，可一旦离开了六道轮回，情况就发生了逆转。
虽然不确定平心娘娘有没有证道混元，但是在洪荒世界之内，纵使已经证道混元同样也不是圣人的对手。