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第一百零六章:牛鼻子(2)

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姜宇继续道:“我们其实可以利用择偶的条件,来引导大众的审美。

“不管在什么时代,都有择偶的需求,就算在未来没有了婚姻,或者跟现在的婚姻观完全两个样,只要有性需求,就会有择偶需求。”

餐桌上安静了一两秒钟之后,鲁清风才有些兴奋道:“这个出发点找得妙啊!

“人类行为的两个底层逻辑是生存和繁衍,虽然现代社会因为生育成本太高,让人们丧失了生育的动力。

“可是人们繁衍的本性还在,这是写在我们基因深处的东西,除非人类抛弃肉体,否则性需求就不会随着时间的流逝而发生变化!”

姜宇笑道:“对,我也是这么想的。

“不同时代的择偶标准,其实就反应了一个时代的审美。

“比如盛唐之前男女的择偶标准,都没有守寡之类的概念,所以皇帝也会娶结过婚的女人。

“特别是战国时期,国王死后,王后都可以再嫁给大臣。

“于是那个时代的风气开放,思想天马行空,创造了一个又一个的辉煌!”

鲁清风也是社会学专家,这些东西他也有研究,于是他接话道:“盛唐之后,男性的择偶标准渐渐变成‘三寸金莲’,还有妇道什么的一大堆繁文缛节的规矩。

“于是满天下都是小脚女人,思想被禁锢,大汉民族遭遇过多次大规模屠杀,很长一段时间内,都难以重振当年的雄风。”

姜宇点点头:“择偶标准对社会风气的影响,可能一直被我们低估了。

“比如天价彩礼,就是物欲横流的时代。

“在和平年代,没有攻击性的男性才能让女性有安全感,所以娘炮、伪娘盛行,男性的阳刚之气被压抑。

“男性也希望女性又要分担家庭的经济负担,又要照顾家庭,所以女性的压力越来越大,甚至让很多女性都不愿意结婚。”

其他组员都听得很认真,姜宇的观点,让他们在乱麻中找到了一些条理。

这个组的工作之所以难以展开,并不是说他们的工作多困难,而是在这之前很少有关于审美观的课题。

即便是有,也是从文学、电影、艺术品这方面剖析一个时代的艺术审美,很少有代表大众审美的课题。

姜宇最后道:“你们再好好讨论一下,看看这是不是一个突破点,如果是的话,就在近期想办法印证一下。”

他想了想又道:“现在大众过于浮躁,大家可以尝试向稳重的方向引导!”

鲁清风等人答应了一声,一个个都摩拳擦掌,他们组的工作终于有了些实质性的进展。

……

次日下午,姜宇终于把近期的工作都料理好,离出去考察还有两天时间,所以他去上海接上十六,一起去了北方的鲁中山区。

在深山里,有一栋很抢眼的白色建筑物,那就是他们此行的目的地:新核能源基地。

杨冬就在这里工作,基地周围的山上有许多桃树,现在桃子已经有婴儿拳头大小,很是喜人。

可惜为了给基地,以及密集的核试验腾地方,附近地广人稀的山区都被征用了,桃树也无人打理,地里已经长了厚厚的一层草。

姜宇是以面壁者的身份,来参观这座核能基地,而且他还利用面壁者的权利,点名让杨冬做解说员。

车队一进基地大门,姜宇就看到几十个人都站在院子里欢迎自己。

他和十六下车后,大家热烈鼓掌。

直到十六冲到杨冬面前喊了声:“妈,我和爸来看你了!”

一时间,整个院子里鸦雀无声。

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