清早，白云观却是比寻常时候更是热闹。
不少香客听闻白云观有大事，就不辞劳苦的朝山上赶来。为的就是看一看这白云观难得的盛会。
这山上山下，叫卖的贩子多。提篮赶路的香客也多，都是人头攒动，沸反盈天。
白云观的道士们则是穿好法袍，面色喜气的往来。
这法袍飘然，叫人目不暇接。绿色龙纹宝塔法袍，青色郁罗箫台法袍，红色五龙麒麟法袍，皆是琳琅满目珠光璀璨。行走于宫观之间，皆有香客礼拜。
这等浩大的仪式法会，寻常时候很难见到。香客们也不知道今日这白云观会有什么好事发生，皆是来凑个热闹。
李道玄穿着藏青色道袍，头戴庄子冠，脚下穿着祥云绣锦靴。
对着铜镜一照，好个明眸白齿的美少年。
今日是他授箓的时日，也是正式成为道士后，再进一步的时候。往后道门名册薄上自然是会有他的名字。行走于外面，更受得起别人唤他一声道长。
道门中对待正式成为道士却是有不同方式，正一乃是授箓，而全真则是受戒。
全真受戒，常于出家道士。上离父母之亲，下辞祖宗之嗣，弃荣华富贵儿女私情，静修玄业，一心向道。此即为出家。李道玄曾知道的诸多出家当道士的言论，多也是指的此。
谓之一人出家，九族沾恩。受初真戒条，称“十戒弟子”，号简白道士。这便是全真受戒。
与全真相比，正一则是大有不同。授箓者，需已受传度，名登天曹，拜三师，授箓职，展道法，成为可在法坛上与“神灵”沟通的玄门弟子，即拥有行法凭证的法官。
按照《天坛玉格》所说，李道玄这等初次授箓之人，应是受“太上三五都功经箓”。需通晓《早晚功课经》，诵读《老子道德经》、《度人经》。得六、七品职衔。
若再道法精进，可继续加箓。最高可得“上清大洞经箓”，简称“上清箓”。乃是天师方才可得。
便是老道这等被世人尊称为真人之辈，也只授了“上清三洞五雷经箓”，乃是属正三品职衔，号“三洞真人”。
不谈这么多，李道玄整理好衣物后就推门而出。
李延明穿着道童的常服，跟随在李道玄身后。这几天他也是将白云观四周看了遍，每每都是埋在那道经书海中入了迷。寻常伴童都是照顾少爷的，可到了李道玄(本章未完,请翻页)
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