柯莉可放下食具,直接回复道“你打算用什么来交换”
这个像大鬼一样的神说“我有个鬼面具，戴上它可以震慑恶鬼,让妖怪们不敢做坏事。”
然后大概见她犹疑着，大鬼又道如果对这件物品不感兴趣，那么它可以几次唤使的机会。
对方好像不是普通常见的山神，单看外形应该属于力量型。而从显示的数据看来，虽然蓝条很短，但红条很长，可见是个皮糙肉厚的，实力恐怕不一般。
在她评估着之际，山姥回来了。
“原来是生剥鬼大人啊。”山姥向这个大鬼行礼道。
生剥鬼柯莉可略感好奇。
然后她便听山姥说，这是一位通常在正月里出现的神,岛国许多地方都有关于他的祭祀活动。
算是在民间之中信众较多的神。
柯莉可心里大约有了盘算。
她没要那个鬼面具,而是与生剥鬼协定,让对方今后可供她驱使十次。
至于生剥鬼则是换到一罐糖渍的萝卜。
他倒是希望能换到金平糖,不过他这次没有带来什么可以交换的东西。
“你平常所在的地界是哪里”
生剥鬼索性是询问柯莉可管辖的地区位置。
因为年底时岛国许多地方都会有祭祀生剥鬼的活动，届时他能够在各地行走,可以顺道再找她进行交易。
在生剥鬼离开后。
山姥便为柯莉可介绍有关生剥鬼的传说。
然后柯莉可得知,古代人们冬天烧火取暖时，如果坐得离火堆太近又长时间不挪动，皮肤就会出现红疹。
在古代人眼中看来，这是很可怕的事。
于是就对此产生联想,觉得这是神明在惩罚懒惰的人,便想象出生剥鬼这样的神明。
据说他会把那些冬天里成天一动不动,懒人的皮剥下吃掉。
是一种人们用来恐吓懒人的传说。
到了正月时，生剥鬼会走街串巷，向每家每户拍门,大声喊话“豆子煮了没有哪里有不听话的小孩有没有好吃懒做的家伙”
虽然不同地区的称呼有所不同，但传说基本都一样。
而人们如果郑重相迎，并好好招待生剥鬼的话，生剥鬼就会在离开时表示保佑他们在新的一年里健康丰足。
总体来说，算是一个赏罚分明的大鬼。
这时候，舞台上又有其他神明上去了。
柯莉可见到这次上去表演的是几个地方神明，他们戴着能乐的面具，在上面跳起了翁舞。
这是岛国远古时期，祭祀时大巫在跳的舞蹈，后来随着一些外来宗教的兴起，这种本土的跳大神表演便渐渐没落了。
不过也不是完全消亡，只是在人类那边进化成能乐这样更符合贵族喜好的演绎方式。
现场的气氛又再次热闹起来。
但与刚才那种热闹有些不同，这回不少神明已经喝些酒，再加上随着气氛升温，情绪也跟着高涨起来，他们兴之所至，便在原地手舞足蹈一番又或者放声唱歌。
而旁边的那些神，有的会敲桌子伴奏，有的则加入一同跳舞。
总的来说就是大家不再拘谨，开始放开来庆祝。
这样的情形与柯莉可曾经在狐狸的婚宴上也见过，只是神明聚会的宾客数量，显然要较当初的婚宴多出很多。
这次陪同柯莉可一起来的山姥，没多久也过去表演舞蹈。
至于底下的舞台，刚才跳翁舞的几个神已经下去，不过又有新的神上去表演。
见现场都在载歌载舞，柯莉可不禁心里嘀咕起来。
自己好像没准备什么才艺节目，应该没什么关系吧她担心会不会每个人都起码轮一遍到舞台上去表演。
毕竟接下来有一整个月的时间。
于是等山姥回来时，柯莉可便小声询问自己的担心。
山姥笑道“郎女无需担心，除却开场的表演是高天原那边安排，在开场表演结束后，这个舞台后续便是交由我们这些地方神明。至于要不要上去表演，并不是强制。”
虽然后续的表演节目不是强制性的，但显然许多神都乐于出风头。
何况如果表演的节目能够得到满堂喝彩，也会让表演者感到十分风光。