并且，他还很贴心的下了个规定，那就是虽然战功获取的田地数目不能改变，但秉承着先到先得的原则，先去的战士可以优先挑选田亩位置。
也就说，谁来得早，谁就可以优先挑选土地，以及城市内即将建好的一套房子。
而泰格勒人这么多年来学着古蒙人也在种田，他们也开垦出面积不小的熟田，这些可是谁先占了，就是谁的
当然，为了不给后世子孙留下什么隐患，阿蒙还特地把税收这一项给定下了律法，战功可以抵消一部分税收，且按照等级各有减免，但绝对不能不交。
好吧，乡土乡土，总得有了属于自己的土地，才能真的踏实，这个想法全多元宇宙通用。
如果说这个政策一出，不少战士有所心动，但却还有些不情不愿的话，那么，当阿蒙第二个政策一出，就让政务厅报名迁徙的办事处快被挤爆了。
因为，阿蒙规定，有了军功，有了领土，且能够连续开垦的家族，拥有将直接子嗣送到新建的凯尔玛城第一战争学院上学，并接受奥多亚克家族专门培养的权利。
如果说土地只能让古蒙人心动，那么子嗣后代的命运改变，是真的让无数古蒙人为之疯狂的。
事实上，对外的道路和城市建设是看的见，摸得到的，除此之外，内部改革才是重点。
比如说阿蒙开启了人才培养计划，也就是建立学院，进行针对性的人才培养，不仅仅教授战斗，也学习文字，算学，税务，统筹，历史，医学，战争谋划乃至于魔法。
好吧，他对这个名为凯尔玛战争学院的第一所整个教育机构可是抱有极大的期望，不仅仅投入了足够多的人力物力，更是把仅剩的几位银月精灵拉来做老师。
为此，他可是许诺了不少珍贵材料，才把这几个精灵给忽悠来。
再比如，以田亩犒赏战士的军功只是凯尔玛城军制改革的一点起始和尝试。
后续的，他还要建立完善的军队晋升制度，后勤服务体系，战死家属抚恤体系，残障战士保障体系，战士退役体系，乃至于最重要的主管思想教育的政治体系。
好吧，这绝对是一个很复杂工程，但阿蒙也同样相信，只要他把这些体系都搭建完成，凯尔玛城的军团绝对会成为战场不怕死，又绝对忠诚的部队。
到时候，就算是他们的头头脑脑都想着造反，但下面的战士们能先把这些人给扭送到奥多亚克家族古堡。
还有就是为了解决奴隶的工作积极性问题，阿蒙那又拿出了激励制度，简单来说就是做出多少贡献，服务多少年，就可以晋升。
从最初的奴隶到监工，再到头目，到管事，再到一个区域主管。
他们在每个阶段都会接受相应的培训，不仅仅是能力和知识，更包括古蒙人的习俗，文化，乃至于信仰。
直到最后，他们也有资格成为凯尔玛城的公民，迎娶古蒙人女子，从而成为真正的古蒙人。
这才是真正的同化
人与人又能有多少不同
不同的其实是文化，习俗，和信仰。
阿蒙就不相信他这一套流传下来，有几个人还认为自己是泰格勒人，是索拉斯人，还是色雷斯人
他们，和他们的子嗣只会认为自己是古蒙人。
当然，这种晋升制度最先带来的就是工作积极性的增长。
奴隶们看到了希望，更好的生活仿佛在向他们招手，于是，工作起来都不要命的。
除此之外，法务厅也在完善城市律法，警务厅在进行整编，进行片区划分和职称改革，税务厅则重新订立税收方式，改变曾经粗放的税金收取方式等等