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17:黑历史定格

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陶简和鞠倩越好了,下午一起去机哥那里拿各自的手机。

既然于光决定换人了,关于余笙的设计也就不着急了。鞠倩的牙仍旧隐隐作痛,看书也看不下去,就到客厅打开电视,随便看一看。

现在的电视是很麻烦的,打开之后,不会直接播放你喜欢的内容,还需要你亲自搜索,亲自查找。遥控器是有语音模式的,但是鞠倩跟们叫不上来这个时代任何节目的名字。

鞠倩想看一看现在主流电视剧里的男子形象,但是当他把“电视剧”模块的全都翻了个遍,都没有看到一张满意的面孔。

青春偶像剧里的男演员都顶着一张苦大仇深的脸,活脱脱就是一个个自认为城府极深的总裁,眼神里没有人和谋略。表演的时候,也让人觉得他面若霹雳,胸中如静湖。哪怕这些脸是花九的脸,鞠倩或许还好受一点。

古装剧里的男子形象简直就是一个个颠覆。

鞠倩一边感叹这个时代的荒芜,一边感叹这个世界的包容。

好像这样相比之下,余笙的脸,真的算是很出类拔萃的脸了。不得不说,吴霜的眼睛还是尖的。

午饭的时候,鞠倩一边看着电视,一边吃饭,抱着自己的碗,在沙发上看着这些所谓的美男子。看他们三庭五眼,看他们仪态举动,同时观察弹幕,看看观众们到底喜欢他们什么,不喜欢他们什么。

这种调查怎的很费眼睛。物理上的和精神上的,费眼睛。

花九在餐桌上,瞥了瞥鞠倩,见她正聚精会神看着电视上的美男子一丝不苟,目不转睛,几乎和那些追着余笙跑的花痴们一个模样。

“鞠倩。”花九冷冷叫她一声。

“啊,在。”鞠倩回头看着花九。

花九问“我想问你,经济学书上的话,你是怎么想的。”

鞠倩说“我怎么写的,就是怎么想的。”

鞠倩第一天在书房看到了那本经济学,有一段话被花九画了线。

“稀缺性是指,一个经济社会所拥有的资源是有限的,因此不能生产人们所希望拥有的所有产品和劳务。稀缺性一方面源于资源的有限性,另一方面源于,人类欲望的无限性。”

而花九在旁边的批注是“如果进入无稀缺时代,说否意味着经济学和竞争的消亡”

当鞠倩看到的时候,说“非稀缺时代的经济学,将成为欲望学。所有的人都能获得想获得的任何东西,那么,他们就需要对自己的欲望进行排序。届时,谁的产品更能被大众排在前面,谁就是赢家。竞争将永远存在,人类的攀比将永远存在。一切都源于,欲望的存在。想要竞争成功,就要掌控欲望。”

因为鞠就是来自于一个欲望学主导的时代,这些不过是一个很基本的概念。

现在看这个时代的经济学,只能感叹人类的朴实和幼稚。

花九是这个时代的先醒人,他似乎正在试图掌控人的欲望。

鞠倩愣了愣“我怎么写的,就是怎么说的。”

花九问“那么我问你,你对这些美男子有欲望吗”

鞠倩想起自己的任务,是需要收集形象模型的。

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