倒是看到了司徒允修炼的功法，一门名为《幽冥子母豢鬼密录》的魔经，里面详细记载了如何通过祭炼自己的至亲妻儿快速提升修为境界的方法。
饶是陈衍见此也是不禁眉头一皱，一股脑的将这些乱七八糟的东西全部倒了出来。
没过一会儿陈衍将玉简放下。
欣然将这一百灵钱收下，陈衍又将目光放回储物袋。
只不过詹玉明在此法上造诣也不深，只请到了丁卯神将的形，而非丁卯神将的神。
这里的杂物是指詹玉明、司徒允二人身上的芥子袋。
不用猜都能想到这些破碎的法器不可能是司徒允的，大概率是死在司徒允手上的修行者的，也不知道司徒允是不是有怪癖，喜欢收集这些玩意。
将这些破铜烂铁清到一边，陈衍意念一动，一枚漆黑陶罐出现在陈衍手中。
抛开这些杂七杂八的杂物，还是有几样东西吸引了陈衍的注意力。
既然可以推演功法，那么功德天书是否还具有‘融合’的功能呢？
对相同功法进行融合……
经过功德天书的推演，本最多只作用于胎息的《五谷食气录》现在也能对道基期起作用。
握在手中，还能略微感受到芥子袋上附着的微弱能量。
詹玉明的芥子袋空间大小上要比造畜妖道的大不少，但比起陈衍袖里乾坤的十米见方还是小上许多。
之前放着紫檀木锦盒的一旁放着一本书册，陈衍取出来一看，发现是詹玉明的《修炼心得》。
上一次詹玉明所请的便是‘六丁六甲’中的‘丁卯神将’。
按照一枚灵钱能换一百两黄金来算。
第三样吸引陈衍注意力的是一枚玉简。
这个紫檀木锦盒被詹玉明放在了最里面，显然是整个芥子袋里最宝贵的东西之一。
灵宝级别的雷部都司印此刻正在他的丹田中暗自修复，这样一来也能略微省去些许功德。
所以陈衍他并不会像司徒允这样生出主动杀人夺宝的心思。
取出玉简贴合眉心，灵识探入其中，仔细阅读玉简里的内容。
只能暂且将这一想法放下，陈衍这才将注意力重新放回到了《五谷食气录》上。
但詹玉明已经死了，附着在芥子袋上的灵魂烙印也如无根浮萍一般，陈衍只是轻轻用力就将其给破开。
既有关圣法身护身，又有灵官神将保命，简直无敌了。
一看便知是灵山道门的镇派功法。
叫陈衍颇为遗憾。
陈衍首先拿起了属于詹玉明的那枚蓝色芥子袋。
意念一动，将锦盒从芥子袋里取出，锦盒上倒是没有布置什么阵法或自毁禁制，陈衍轻而易举的就将其打开。
奈何。
所以陈衍很感兴趣，如果他神打、丁奇两法加身，他的战力是否会成倍的提升？
他有袖里乾坤，当然对这些芥子袋不感兴趣，到时候一并找一个修士聚集地处理了。
估计陈衍老死雷音都未必修复得好。
同时他也需要有这么一个修士的聚集地处理掉身上的杂物。
相较于詹玉明的芥子袋，司徒允的芥子袋可就乱多了。
丁奇咒，也即为‘请神咒’，也有人将之称为‘六丁六甲咒’，一般道门请神，请的大多是道门的灵官神将，根据不同人的祭坛，请的灵官神将也各不相同。
不过这些城镇大多处于深山老林，人迹罕至的地方，又有阵法禁制掩盖迷踪，凡俗之人想要进去基本不可能。
当然了，五谷食气录本质上还是摄取五谷精华滋补自身，因而按照第三层的五谷食气录所述，凡俗世界的五谷已经彻底没有了作用，哪怕精粮五谷都不行。
无怪乎常言道‘杀人放火金腰带’，这杀人夺宝确实是发家致富的最快捷径。
没有言明具体是哪五种灵谷，但只要是蕴含五种不同五行属性即可，灵谷蕴含的灵气越高，效果也就越好。
虎啸金钟罩？
龙吟铁布衫？
只可惜陈衍现在没有足够的功德点数来验证这一猜测，而且他现在身上也没有相似的功法来实验。
老实说，在他杀死詹玉明后，他和灵山道门就彻底没有和解的可能了。
心情舒畅了些，陈衍便清点起司徒允的东西。
该提升的也提升了，该清点的战利品也都清点完毕。
再之后詹玉明的芥子袋里就是一些常规的东西了。
发财匍匐在少年箭头肩头，一双竖瞳眯起，懒洋洋的回了一句。
……
(本章完)
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