李川处置了斡端劫玉公案后因为牵连到知州，担心斡端不稳，只得自己暂代知州处理州务，接到索伦捐赠的青玉反而不喜，他告诉索伦新宋依法治国，大可放心，不要因为害怕而捐出青玉。
索伦心里感激，却是打定主意要捐。
李川没辙，考虑到因为州府官员贪财，刚弄出民乱之祸，召集诸公商议过后收下青玉，亲自去索伦家里褒奖他的功劳，重奖现银五万贯，还在四门张榜公告。
斡端的百姓看到朝廷秉公执法，官员办事公正，逐渐稳定下来。
通过对此事的处置，让吴谦看到了李川的谨慎持重，认为李川真正落实了朝廷四海一家，人人平等的方略，适合在西域办差。
他给赵玉林来信，提议任命李川为西域的防御使。
此时，成都还没有确认西域的行政区划。
赵玉林接到吴谦的来信后很开森，召集诸公议事，认为察合台汗国，包括乌杵水流域收回来的土地地域广阔，人口众多，仅仅划作一路确实有点大。可以考虑吴谦提出两路划分法。
诸公读过吴谦的书信也是一致同意，将碎叶城以东地区划分为安西路，啥马尔汗一带的新收复区域定为西域路。安西路由吴谦暂代安抚使，西域路由高进暂代安抚使。
同意吴谦提名的李川做安西路防御使，要求安西路全面，细致的梳理各地州县律法执行情况，严查各地按察使和守备队的官吏欺压百姓，失职、渎职问题。
要求驻军对各地守备进行一次严格军纪学习和整顿。
华岳认为很有必要，新宋国地大，人口众多，民族复杂且杂居在一起，若是没有严格的律法和人人平等的方略，很容易引发民族矛盾后收拾不住，进而出现骚乱甚至暴民起义的情况，引发地区动荡就得不丧失了。
赵玉林颔首，让户部抓紧准备一批救济粮紧急调运荆湖，看看哪里受灾严重，率先发过去。
游式主动请缨，要亲自去慰问灾民。
赵玉林准了，要游式做好防汛救灾的督查。他晓得此公因为自己老婆犯事自身难辞其咎，面子上过不去了，想出去做事就随他去。
散会后，李梁一路跟来给他禀报多林寺派出僧侣为荆湖百姓祈福，消灾解难。
赵玉林心里好笑，几句阿弥陀佛就能解决问题的话，他愿意坐下来诵读三天三夜为百姓祈福保平安。他说寺僧的心意是好的，但是要解决荆湖的水患，消除全国各地的水患还是要靠咱们动脑子去干。
李梁马上嗯嗯的点头，提议朝廷给各大寺院传旨，要求各地寺院为黎民百姓祈福，为新宋朝廷祈福，通过这些道场把信众团结到为国家出力做贡献的轨道上来。
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