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第二百六十三章 开始吵架(2)

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第二百六十三章 开始吵架 (第2/3页)

父子之争,又要来了。

关于这个争辩,他自然也有所耳闻(详情见第二百一十七,一十八章。)

可以说,这是巫道与人道的最主要冲突的之一。

人道脱胎于巫道,但却截然不同,以至于两种思潮直接分裂了人族。

鸿胪寺卿皮笑肉不笑:“人道脱胎于巫道,可巫神山却非是人道之父啊。”

“上古先贤,自然值得敬重,然则上古巫道的继承者,乃是重、黎二氏,人皇命其世叙天地,而别其分主者也,巫道正统正在人道,巫神山篡夺巫道,自立一派,安敢自认为父?”

“巫神山之巫,无有严威,神狎民则,不蠲其为,致使民贵于祀,而不知其福,这般做派,也想自认为是巫道正统?”

“昔日厉王虐,民不堪命而责之,王怒,寻卫巫,使监谤者,以告则杀之,国人莫敢言,如果我记得不错的话,巫神山其中一支,不就是卫巫吗?”

鸿胪寺卿这话说出来,却见博岳愤愤抬头。

李启看见了博岳的脸色,立刻理解了。

鸿胪寺卿说的是一个上古时期的故事,当初,人族有厉王,他暴虐无道,民众承受不了,于是都指责他,厉王很生气,于是找来卫地的巫觋,派他监视指责自己的人,巫觋只要察觉到了有谤王的人,就直接杀掉,于是很快就没人敢说话了。(事出《周语》)

当初这位卫巫,便是卜人一脉的。

显然,这是骂到博岳头上了。

李启用脚趾头想也知道,按照卜人的尿性,当初的事情肯定很单纯。

卜人大部分可没什么善恶观念,他们做的事情就很简单,既然老大让说这种话的人死,那照办就是了。

只要卜算到是谁在说,然后直接以诅咒之法杀死,事情就完了。

一次性了结,卜人甚至都不会在人前露面,完完全全就是个办事的工具人,这基本就是卜人一概以来的形象。

而现在,鸿胪寺卿把厉王的罪责都推给了卫巫,借此来指责巫神山。

不知道大巫要怎么解释?

大巫听见这话,冷笑一声:“呵,厉王可是人皇。”

就这一句,直接就把场面拖入了另一个激烈的程度!

两边唇枪舌战,好好一个宴会开场致辞,愣是变成了阴阳怪气大会。

双方你来我往,互不相让,各自引经据典,文采飞扬,舌锋铦利,多含讥刺,一时之间难分难解。

而且参赛者只有两人。

一位紫袍公卿,一位巫神山大巫,谁也没资格插嘴他们的对话,只能在旁边看着。

到最后甚至到了直接开骂的地步,以至于大巫拍桌子怒喝道:“君等以唇舌相难,非敬客之礼也。”

鸿胪寺卿更狠,直接出言道:“恶客何须敬之?!”

其他人各自有反应。

有的抓耳挠腮,冥思苦想,想要跟上几位大巫的思路,毕竟他们言语晦涩,典故全篇,而且语速又快,实在是很难懂。

有的怒视对方的大老,却不敢说话,只能默默愤怒,其中包括了博岳。

有的奋笔疾书,好像听见了很多以前不知道的事情,正在记录。

有的光是听见这些就战战兢兢,害怕的要死,生怕两边大老有一个忍不住动手,这样大家恐怕就要出事儿了。

只有李启在内的少数人,若有所思,很显然有自己的考虑。

李启正在思考一些问题。

关于大巫来参战的时候说的一些事情。

大巫提醒自己等人注意要好好表现……

该不会指现在吧?

现在的情况,如果不打起来,或者有人中途插嘴,那恐怕事情会一直发展下去,以两位大老的学识和记忆力,估计能吵到明年都不停,但自己等人可不能等到明年啊。

一念及此,李启觉得,这时候或许是自己可以说话的时机了。

大巫等人想要自己等人表现的时机,就是此刻!

想到这里,李启越想越觉得有道理。

这时候插嘴,终止争端,然后将争斗延伸到小辈身上,既可以阻止愈演愈烈的嘴斗发展成文斗。

不过……若是插嘴插的没有道理,胡说一气,那事情反

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