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第五百二十七章 我也可以谈,我也可以爱大明(6)

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其实徐璠误会了,索伦还真的读矛盾说、公私论、生产图说、阶级论和自由说,这都是黎牙实翻译好的拉丁文,索伦带回了这些翻译的书籍,但国情不同,不能生搬硬套。

刘吉不再说话,他现在成为了乐子人,看热闹。

反正他就是来做买卖的,无论这个利益怎么瓜分,大明那份不会少了就是。

这就是商品优势和武力优势给刘吉的底气,商品优势是需要武力去保护的,就像仗剑行商一样,没有强横的武力,行商就是案板上的肉,商品优势无从谈起。

刘吉看热闹,徐璠和安东尼奥忽悠索伦,索伦面红耳赤的争执着。

餐桌上有四个食客,有三个食客凑到一起商量着对付最后一个食客,而最后一个食客,又是那种没有任何道德可言的人。

最终,确定了利益的分配,西班牙要出工出力,敲碎英格兰的大门,自由贸易,而葡萄牙的商船都要过波尔图港,给费利佩二世交税,波尔图港就是西班牙租借到的港口,用于对尼德兰和英格兰用兵。

双方围绕着波尔图港的税收,展开了唇枪舌战。

西班牙因为局势问题,只能捏着鼻子吃这个哑巴亏,因为西班牙必须要解决尼德兰反叛、英格兰海盗问题,费利佩二世这个泰西霸主的地位已经受到了严重的挑战。

葡萄牙的商船并不是必须要过波尔图港,可以直接航行到泰晤士河贸易。

安东尼奥为了表示欢迎,准备了巨大的典礼,还有许多的美人,大明商船的水手们陷入了狂欢,但护航的水师军兵们却不为所动。

“黎牙实老是说,大明军兵是帕拉丁,是圣堂武士,果然是这样的,大明远在万里之外,仍然如此军容整齐,实在令人动容。”索伦看着港口上那些仍然在警戒,没有参与到狂欢的军兵,由衷的说道。

索伦以前总觉得黎牙实在吹牛,哪有什么帕拉丁,哪有什么圣堂武士那都是传奇故事的传说,但是今天索伦看到了、

这种完全符合清教徒定义的军兵,还维持如此庞大的规模,简直是不可思议。

清教徒是英格兰加尔文主义,强调所有信徒在神的面前一律平等,主张人人都可以和神沟通,从神身上得到启示,反对教会对神谕的垄断,借着神的名义搜刮财富等等。

对于大明人而言,这不难理解,把神替换成大明皇帝,把信徒替换成大明人。

“大明军兵只是活生生的人,他们从百姓中来,所以要保护百姓。”刘吉也是感同身受的说道。

本章完

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