潘季驯十分详细的解释了自己的逻辑，完全的自然经济的不稳定性，导致了草原诸部会彼此攻伐争夺生存资源，而为了能够在竞争中获胜，过度放牧就成了必然，无论是战马、武器，还是换取大明商品，都需要牲畜。
过度放牧进一步加剧了自然经济的不稳定，因为草场在缓慢的消失，草原在荒漠化，再加上草原越来越冷，自然产出减少，其最终结果就是完全的男盗女娼，男人劫掠为生，而这些个女子，多数要沦为娼妓，操持生计的地方，就是世庙。
花柳病一定会在草原蔓延，尤其是在人群聚集的密宗寺庙里，花柳病会通过这一个个魔窟，扩散到整个草原。
这就是草原的下场，潘季驯践履之实，看到的下场。
不是长生天因为草原人的背信投靠了佛家而震怒，子不语怪力乱神，草场的大幅度退化和人类的生产活动有关。
潘季驯摸出了一本手札，这本手札是他的践履之实的观察，上面有人畜地比例、牧场归属、部落规模、圈养经营、手工业剪羊毛和粗加工、集市、借贷、税赋等等观察，这都是草原肉食者从来不会有的观察。
三娘子看了看那本手札的内容，虽然有些凌乱，但还是能找到主要脉络。
“大明官员都这么厉害的吗”三娘子呆愣呆愣的说道，潘季驯可比吴兑、方逢时之流强太多了，大明的官僚都这么强的吗都这么强，大明还只有两京一十四省
潘季驯摇头说道“不自谦的说，其实没多少。”
三娘子这是典型的幸存者偏差，潘季驯本该做少司马的，大明一共就那么十几个少司马及以上，如果三娘子在京堂待久了就知道，大明的官僚以贱儒居多，有的时候，说的那些话，看的人头皮发麻。
陛下多么宽宏大量的一个人，时常被愚蠢发言气的头晕。
潘季驯拿回了手札说道“牲畜规模在扩大，草原在缩减，荒漠和戈壁越来越多，草原的边民，女人十个有三个患有花柳病，男人十个里有七个曾经做过马匪，草原的情况啊，不容乐观。”
“归化府所辖诸地，要尽快完成圈养，不要再随意放牧了，主要还是养羊，土地要耕作种植牧草，在草场的边缘种植多年生牧草进行分割，圈养的粪便要收集堆肥。”
三娘子有点不服气，她其实想说，不怪草原人，大明禁运两百余年，草原连口铁锅都找不到，而中原铁锅极为昂贵，一口就一两七钱银，一大袋一百二十斤的羊毛，也才一两七钱，和解派在草原中成为主力，想要归化大明，也不是空穴来风。
前些年你们大明也好不到哪去
但三娘子也不知道如何去反驳，潘季驯说的是事实，草原的确糜烂，摇头说道“那烧什么”
“煤。”潘季驯拿出了堪舆图说道“今年冬天之前，大同府煤场的煤会运到归化城集散，你要做好准备，我明日前往胜州鄂尔多斯，督促胜州煤场和驰道。”
草原的循环被破坏了，本来牲畜的粪便是养料，堆肥后培育牧草才能形成循环，因为草原烧牛粪，堆肥不充分，循环被破坏，就不可能有圈养，草原人也不傻，之所以要建城，也是为了从风险更高的自然经济向小农经济迈进，可是屯耕这种活儿，又需要物质的支持。
煤炭，就是其中的关键。
没有柴，是没办法定居下来生活的，迁徙就成了草原人的主旋律。