被李太后拉到太庙教训，那是门里的事儿，罪己札记是绝对不能读的，皇帝下罪己诏，意味着什么不言而喻，李太后深居内宫不清楚，万历皇帝还是明白的。
李太后更加不满，要求杀掉这个引诱皇帝荒唐的宦官孙海，并且下懿旨到内阁，让张居正带领群臣上谏，将孙海等宦官就地正法。
太后要杀了孙海这几个宦官，万历皇帝则是要降为小火者劈柴的放到南京去。
一面是太后，一面是皇帝，张居正这个内阁是左右为难，最终上谏将孙海等人宦官送往烟瘴之地流边。这是个和稀泥的做法，折中了一下，加重了一些惩罚，但不杀人，这样大家面子上都过去的。
万历皇帝对张居正的态度是很满意的，就写了幅字帖赐给了张居正，还说先生应该再劝劝朕，应该细心处理国事而不是荒废课业。
张居正非常谨慎的回答道臣等身隔外庭，未敢轻信流言，而朝廷庶政未见有缺，故不敢妄有所言。
张居正这番话的意思很明确夜宴这点小问题，朝廷庶政没有缺失就可以了，他就不多管了。
李太后仍然不满，对案件进行了深入的调查后，将司礼监禀笔太监孙德秀、温恭，兵仗局太监周海，三人列为共犯，要求张居正领内阁众臣再次上谏斩首示众，以儆效尤。
到了这一步，张居正这个装糊涂的师爷，还在装糊涂，他自始至终没把至关重要的罪己札记呈送宫中。
万历皇帝、李太后、张居正、冯保，他们从来不在乎孙海、孙德秀、温恭、周海这些太监的死活，而是围绕着罪己札记展开，罪己札记入宫，李太后赢，罪己札记不入宫，万历皇帝赢。
张居正一直装糊涂，不肯杀人，只肯流放，态度很明确，张居正不肯写罪己札记，只肯圣母谆谆教戒、陛下幡然改悔英断来搪塞和糊弄。
叛逆期的万历皇帝越发叛逆，干的事越发的荒唐，夜宴很快就变成了常态，李太后约束不能，终于动了废帝的心思，一本霍光传传到了内阁。
西汉大司马大将军霍光曾经干过一件事，废掉了荒淫无度的皇帝海昏侯刘贺，改立汉宣帝刘询。
李太后的意思很明确了，你不上罪己札记，荒唐的万历皇帝不能守住祖宗基业，就立潞王朱翊镠为帝。
到了此时，张居正终于不能再装糊涂了，才以圣意所向，稍不如前为由，把罪己札记上到了宫里，最终处理结果，几个宦官被降为了小火者，安置到了南京，万历皇帝去了太庙读了罪己札记，并且保证以后不再犯。
事情到这里看似是落幕了，但万历皇帝对张居正最终妥协极为不满，连张居正写的规劝奏疏都没回复，而是让冯保直接交给了李太后，李太后亟允所请而告终。
张居正清楚的知道留给自己的时间不多了，急匆匆的推动了一条鞭法，可是一条鞭法能够推行下去的两个重要前提，白银充足和苛捐杂税合并摊入田亩之事没做成，一条鞭法终究是没能做成。
而现在，张居正终于有充足的时间，徐徐图之，让新政更加稳妥且能够稳定运行。
在废帝风波中，李太后的担忧主要是万历皇帝不成器，守不住祖宗基业，所以万历皇帝但凡是有点荒唐的举动都十分愤怒，并且严格惩罚。