万士和对草原礼法的变化是极为敏锐的，草原的长生天信仰正在逐渐变得薄弱，而喇嘛教已然拥有了广泛的信徒，这种变化，促使了俺答汗迎佛之事。
“原来草原信佛这件事，还不是俺答汗本人在引狼入室”朱翊钧看着手中的塘报，眉头紧皱的询问着万士和，八十万人的草原居然有一百八十个佛寺，出家人超过了三万人，八十万里有三万人出家，这是何等恐怖的比例。
朱翊钧看着手中的一份塘报，来自于墩台远侯夜不收，他们将土蛮汗帐下的五个万户，三个大营的人丁进行了统计，土蛮汗控制的人口总计达到了80万人，这是一股庞大的势力，在这份极为详实的情报之下，宣大总督吴百朋可以对这八个地方进行编民齐户，这是实土郡县的第一步。
大元朝廷到北元朝廷，北元朝廷到北元汗廷，是元朝天命流失的过程，也是大明彻底代替元朝成为正朔的过程。
“其实早在元顺帝时，密宗就已经大行其道了。”万士和并没有细说元顺帝的荒唐，即便是草原一直说，元顺帝的庙号该是元惠宗，但元顺帝死后，朱元璋特加赐其号曰顺帝，后来大家都叫元顺帝了。
不仅仅是市井之人厌恶，彼时还是太子的元昭宗，也曾多次上奏，让元顺帝停止那些荒唐的事儿，十倚纳、大喜乐、金字经、十六燕儿天魔舞等等之事，实在是太过于荒唐，天子亿兆瞻仰，天下以为则而行之，但是元顺帝充耳不闻，元顺帝的皇后奇皇后劝说，也被元顺帝怒斥。
景泰三年，瓦剌人也先杀宗主大汗脱脱不，北元汉廷短暂灭亡，从汗廷成为了元裔，而后在小王子的南征北战之下，元裔再次建立北元汗廷。
土蛮汗之所以如此选择，是因为他知道自己的儿子都不太争气，甚至还不如他，等他一死，他儿子布延就只能拿着大元玉玺、金刀和黄金血脉说事了，到那时候，连万户们都不愿意到大帐议事了，还不如早日解脱。
君臣宣淫，而群僧出入禁中，无所禁止，丑声秽行，著闻于外，虽市井之人亦恶闻。
不能怪朱翊钧这个嘴脸，是乃是大明的快速帆船，其中部分的技术支持来自于皇家格物院，而且起到了至关重要的作用。
北虏的宗主大汗，在草原上仍然维持着一定的统治力，组织架构是比较完善的，大汗之外有济农副可汗，而在可汗和济农之下，则是五大辅臣议政，五個万户每年都要到龙庭大帐进行议事，而且万户被宗主大汗直接任命。
朱载堉摇头说道“不过是效法自然而已。”
万士和是个传统的士大夫，他有些事真的是难以启齿。
元顺帝从一开始就怠政，非常懒散的同时，特别宠信宣政院使哈麻，而这个哈麻将密宗推荐给了元顺帝，元顺帝大喜过望，因为密宗修的是大喜乐双修法。
“陛下，臣想要说的是，自此以后，从开平卫到辽东，都已经是陛下的领土了，北虏自此以后也不是北虏，而是陛下的边民了，边民苦楚，臣恭请陛下善待臣民。”土蛮汗在离开文华殿时，最后为那些草原人求了个情，这是他能为草原做的最后一件事了。
王崇古简单汇报了下三娘子的春季羊毛诸事，在土蛮汗入京朝贡的时候，三娘子也在京师，他归还了皇帝的部分欠款，赎回了一部分的船舶票证。
朱载堉皇家格物院院长，在这个春雨洒满京堂的时候，来到了通和宫的御书房，大明皇帝日常起居的通和宫和皇家格物院紧邻，更加确切的说是门对门的关系，朱载堉到御书房，只需要半刻钟就能抵达。
万历九年三月初四，京城的街道上，丝雨纷纷，春天的雨总是有些细密，滋润着大地万物，春天的雨更像是雾，笼罩了大街小巷，京师朦朦胧胧，小草刚刚钻出了地面吐露了新芽，远看已经有了草色依稀连成一片，近看时，嫩芽稀疏零星。
皇帝荒唐不荒唐其实无所谓，如果能治好国家，你享受享受，无可厚非，但元顺帝在国势风雨飘摇之下，仍然荒淫无度到太子都看不下去的地步，属实不该。
一年最美的景色大约就是春雨，杨柳依依，烟雨蒙蒙。